顧謂其子曰：“吾欲使汝爲惡，則惡不可爲；使汝爲善，則我不爲惡。。，。；紹遂尋山北行，進擊諸賊左髭丈八等，皆斬之，又擊劉石、青牛角、黃龍、左校、郭大賢、李大目、于氐根等，複斬數萬級，皆屠其屯壁。。，。、先帝聖德遠覽，瞻前顧後，遂複出使，事同前世。。，。衡下車，治威嚴，整法度，陰知奸黨名姓，一時收禽，上下肅然，稱爲政理。。，。

永建元年，重立後部故王子加特奴焉王。。，。他輕視皇上聲威，輕慢皇室，又造出天子巡狩封禅方面的書，欺惑公衆，不守正道，應當處以死刑，但主管官員謀到私利，不爲國家考慮。。，。

呂布也自負他的功勞，經常自誇自擂，既然感到失意，漸漸心中不平。。，。牛輔既敗，衆無所依，欲各散去。。，。地動儀用上等的銅鑄成，周長有八尺，頂蓋鼓起，形狀像酒樽，表面刻畫了篆文、山龜鳥獸的形像。。，。、如果崔烈不知道這些，是十分的糊塗；知道卻又故意這樣說，這是他不忠于陛下。。，。；嘉獎和責罰的條令，最好明白加以規定。。，。

嵩先入白母曰：“出行，乃得死友。。，。臣子知道封賞的事已經進行，說了也無法挽回，只是希望陛下從現在起停止。。，。外曹莫能曉，脩獨曰：“夫雞肋，食之則無所得，棄之則如可惜，公歸計決矣。。，。後來有些好事的人，便對他的事添枝加葉，因此大多言辭誇張而荒誕不經，有點類似占蔔楣面之書了。。，。初，安帝時河間人尹次、颍川人史玉皆坐殺人當死，次兄初及玉母軍並詣官曹求代其命，而缢而物故。。，。、所以自從建武時期以來，重修舊典，多次派出重要使臣，前後相繼，直至最後方纔暫時與他們斷絕交往。。，。

假使輔助天子，振興朝廷，那麽就具有周公旦、召公奭的美德，這是天下人的期望。。，。、陽球到郡，制定策略，將凶惡的賊寇全部擊敗消滅，逮捕了郡內的奸惡官吏，將他們全部殺死。。，。不久又挑選他們的父兄子弟，封待他們同樣十分優厚。。，。時梁不疑爲河南尹，玄以公事當詣府受對，恥爲所辱，棄官還鄉裏。。，。有前輩如此深厚崇高的軌範，世風也會淳樸起來。。，。

臣不敢奢望能到酒泉郡，但願能活著進入玉門關。。，。今明將軍地有申伯之尊，位爲群公之首，一日行善，天下歸仁，終朝爲惡，四海傾覆。。，。理訟若此，何枉之能理乎？正士懷怨結而不見信，猾吏崇奸軌而不被坐，此小民所以易侵苦，而天下所以多困窮也。。，。？當此之時，功有橫而當天，討有逆而順人，故婁敬度勢而獻其說，蕭公權宜以拓其制。。，。

羌人聽說了，聚合起來歸附朝廷。。，。熹平三年，因爲患病被征召回京，沒有到達，茌谷城去世，享年七十一歲。。，。劉瑜子劉琬，繼承劉瑜家學，明曉占蔔吉凶，能預知災異。。，。