後以教學爲業，時有鹿溪寺僧法滿寄銅鍾一口于其學內，未取之間，鎮惡盜以鑄錢。。，。而且，凡是肉食，他都已戒絕，于是，衆人對他更加敬重。。，。其家臨荊溪，常于門前，以物遮護溪水，不曾穢汙。。，。

公府辟不就，精進典籍，鄉黨稱名，年三十五。。，。"以後德宗果然到過陝西韓城（也就是玄宗路過的地方）。。。這兩個人直接去從從容容地拜見晉公，心裏想，如果晉公不以禮相待，那就遁形而去。。，。

遂卻沈龍于水底，自挂鹑衣而行。。，。　　僞蜀主舅　　僞蜀主之舅，累世富盛，于興義門造宅。。，。（出《卓異記》，明抄本作出《廣異記》）　　唐朝天寶年初，成珪作了長沙尉，負責送橋木到河南，剛到揚州，多次遭到風雨，丟失了許多的橋木。。，。因爲喝多了茶又懶得起來，便讓相公替代我。。，。

而我的同伴很多，我無心獨自離去。。，。至日初出，果有人驅牛自西來者。。，。有主者搜臂，見紅绡而語府君，曰："德璘異日是吾邑之明宰，況曩有義相及，不可不曲活爾命。。，。道士謂質曰："前者勿令食羊肉，至九月得制诰，何不相取信，今否矣，莫更有災否，曰，有厄。。，。

每次遇到老頭，都邀請他一同喝酒，老人沒有一次不喝，卻也不說感謝的話。。，。（出《嘉話錄》）　　丞相崔造，還是平民的時候，江左一帶的人都稱他爲"白衣夔"。。，。遠由大聖神感，近亦康會之力也，故圖寫厥像，傳之于今爾。。，。將盡二三日，乃具自陳列，泣涕請救曰："吾愚悖不通，謂無幽途，失意作罪，招此殃酷，生受楚拷，死嬰刀镬，已糜之身，唯垂哀恕，今無複余物，唯衣被氈履，或足充一會。。，。王無礙坐了三天，因爲灞橋壞了，只得到三車麻，再也沒得到別的東西。。，。"天王對洪昉說："我說的那些話怎麽樣？適才我對師父說，小慈悲是大慈悲的賊。。，。？

法和乘輕舟，不介胄，沿流而下，去約軍一裏。。，。唐貞元初，西行抵邠甯，回易其羊。。，。韋泛很高興能返回，並倚仗他是老朋友，就趁機要求他說說自己的官祿和壽命怎樣。。，。"律師又問人死之後仍有感應的事在平常人中也常發生，神魂走了形體爛了，爲什麽還能活轉來，有的過了七天甚至許多天，還與活著時一個樣，這是什麽原因？天人答道："人有七識（即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識等），每一識都有神守護，其中以心識爲主，主雖然走了，其余各神仍在守護著，這是不足怪的。。，。？、數日而命終，火炙半身，皆焦爛，葬于香山寺。。，。常聚材木數萬莖，一旦化爲叢林森茂，因致大富。。，。

"則遂無言，因見羊人立齧則，逡巡被領他去。。，。一年以後，他才對郭愔的女兒說："我的志向已經成功，但我發誓，今後決不背叛你。。，。及庭，隱隱然不見其形，自通名銜，稱（許本黃本銜作，銜稱作稱。。，。宣宗诘之，且言羅浮山人軒轅集醫之。。，。穆很惱火鮮于弁待他禮薄，而且來的又是個瞎道士，所以不向來人行禮，依然安坐不動。。，。溥先時家貧，穿井得鐵印，銘曰："傭力得富至億瘐，一土三田軍門主。。，。

一日出門，忽見二吏雲："奉太尉牒令追。。，。惠照說："你暫且回去，明天再來。。，。他立即動手采摘，把皂莢樹伐倒，劈碎燒了。。，。大王寫了一行字交給官吏說："讓他去五道等署。。。見勞下馬，相尉如平生，然不脫席帽，低頭而語。。，。