"當時韋崟的伯叔外面辦事，三家的家具器物，都存放起來了。。，。袁盎墓，用陶瓦做棺椁，裏面只有一面銅鏡，沒有其它的器物。。，。

龍死後，裏中人都來觀看，嘩然若市。。，。又與洪傳語康州賈使君，洪垂盡之年，竄逐遠地，主人情厚，每事相依。。，。用手敲打它，它的音韻特別悠長。。，。不也是好事嗎？"畜生都說："不要功德，就是想殺了鄧成。。，。？陸機詩雲："石龜常懷海，我甯忘故鄉？"（出《述異記》）　　海岸上有個大石龜，相傳是魯班所造。。，。？

每到秋季秋風搖落樹葉，常有一些草木之葉飄落池水之上。。，。智通觀之，乃以香匙舉灰火，置其口中。。，。"刁緬和寵奴的母親熟悉那個地方，任氏就住在那裏，刁緬就向任氏請求去住幾天。。，。大安于是暫且把意念放在四果阿羅漢地，她便不知道了。。，。

衣裳沒有損壞吧？"周頌以爲衣裳就是形骸，便回答說："剛剛離開家，衣裳沒有損壞。。，。？或恐諸弟爲恍惚，不信汝言，持吾玉簪還，以示之。。，。如果可以，那咱們就都在雲霄；如果不行，那就都成糞土。。，。；沿流抵江都，經牛渚矶，古雲最深處，是溫峤爇犀照水怪之濱。。，。家裏人和親屬們驚喜地問他怎麽回事。。。（出《宣室志》）　　天寶年中，有一個姓趙的讀書人，他的先人憑文學顯貴一時。。，。

起初覺得精神恍惚飄飄然，氣息屏抑象在夢中。。，。婦乃誘之而前，以裙裙裹之，呼其姑共擊之，舁而還家。。，。其婿爲惡風飄到余姚，後數年歸焉。。，。十七年後，正（"正"原作"言"，據明抄本改）身死，家人埋之于武陵，而冢上生花樹，高七尺。。，。

（出《抱樸子》）　　木芝，是松柏的脂滴落到地上一千年後，化爲茯苓；一萬年後，茯苓上長出小樹木，樣子像蓮花，名字叫"木威喜芝"。。，。；"越人有以珠爲上寶的習俗，生女孩叫"珠娘"，生男孩就叫"珠兒"。。，。我因害怕就急忙出來了，竟然沒找到那兩個人的屍體。。，。不知何以救之？"一天曰："莫若以神寶壓之。。。？走近一看，正是先前托自己捎信的那一位。。，。"一鬼曰："吾能使來劫墓，季父見汝活，則遂生也。。，。

從此以後，永斷酒肉，至令猶存。。，。　　王清　　元和初，洛陽村百姓王清，傭力得錢五锾（"锾"原作"錠"，據明抄本改），因買田畔一枯栗樹，將爲薪以求利。。，。隨便讓下人送人一小盤，送出去的也不下數升。。，。當時天氣很熱，大家坐在一條小溪旁歇息。。，。幸見托于君子，無以妾自媒爲過。。，。

（出《晉中興書》）　　晉代的顔含，他的嫂子病了，需髯蛇膽治病，但不能得到。。，。所謂"中鼎顯真容"，其實是指睿宗的廟諱，因爲"真"是睿宗的徽號，能讓人不相信嗎？所謂"基千萬歲"，"基"是玄宗的名字，"千萬歲"是指他經曆的時間長久。。，。？世間傳說，秦時戰亂，到這裏來避難的吳國人，凡是吃過這裏的桃李的，都成仙而去。。，。（出《洛陽伽藍記》）　　後魏時，宋雲出使西域。。，。許久，大安和尚說："你善于觀察人的意念，請看看我的意念在哪兒。。，。"就找來四根桃樹枝寫上符，繞著住宅四面釘上，蛇漸漸地退回去，桃符也移動著隨著蛇走。。，。

服侍她的人問她哪裏有念珠，她堅持說有。。，。直到仆人回到裴家對他們說了這件事，他們才明白。。，。