祖重，精于術數，明于考召，有功于江湖間，谥有道先生，自有傳。。，。客人大怒，把道士大罵一通就走了。。，。　　二十七仙　　唐開元中，玄宗皇帝晝景宴居，昏然思寐，夢二十七仙人雲："我等二十八宿也，一人寓直，在天不下。。，。

前任上饒州牧陳全裕經過周寶轄區，就羅網罪名殺害了他，把陳全裕全家老小全部殺光。。，。例如演張生、崔莺莺故事的《西廂記》，有各種不同的劇本，這個故事差不多已經家喻戶曉了，可是最早保存在《太平廣記》裏的它的素材《莺莺傳》，卻很少人知道。。，。、

自可勤修功德，並諸善心，修立福田，清齋念道，百劫之後，冀有善緣，早會清原之鄉，即與相見。。，。又聞空中有琴瑟之音，歌聲宛妙。。，。隋文帝開皇初年，文帝訪察隱居的賢人，聽說楊伯醜懂道術，就把他請到京城。。，。然而你將長生不老，相信以後還能重逢。。，。其山傍向萬仞，千岩萬壑，莫非靈景。。，。"單尊師于是便記錄了此事，對人說起過這件事。。，。

後來因爲無辜而死的人以及陳全裕作祟，有一天周寶突然死了。。，。有一天，他劃著漁船高唱著漁歌在江裏走了幾裏地，忽然看見江中有一只彩船，船裏坐著非常年輕的七位道士，戴著鑲嵌著寶玉的帽子，披著繡有雲霞圖形的帔肩，周圍有十幾個侍從都是童男童女，男的頭上梳兩個抓髻，女的頭發梳成雲鬟樣式。。，。

不過這是道術中最高的，人間的君王是作不到的。。，。遠無子孫，鄉裏人累世相傳供養之。。，。

它的運轉，和就下雨；怒就刮風；凝結就是霜雪；張揚就是虹霓。。，。；政曰："爾一賤夫，乃蓄此婦，當進于天子。。，。

"武帝聽了這些教導後，立刻離開座位跪在地上拜謝道，"我生性凶惡頑劣，生長在混亂汙濁的人世間，就像面對著一面牆似的，想修道也不得其門而入。。，。那時他善于談論玄妙虛無的旨要，有時候談論起道教來就留連忘返，動不動就過了時辰。。，。　　蘭公　　兖州曲阜縣高平鄉九原裏，有至人蘭公。。，。雖然一百多天不吃飯，但仆人們面孔紅潤氣色極好，比吃飯還要健康，驢和羊也是骠肥體壯，比精心喂養的還好。。，。

宋國沒有罪你卻要去攻打它，這是不仁義的作法。。，。忽遇老翁，衣褐衣，質狀凡陋，策杖立于長松之下。。，。（出《宣室志》）　　唐朝時，前任尚書李公诜鎮守北門時，有一位叫尹君的道士在晉山隱居，他不吃糧食，常吃柏樹葉。。，。

其妹以香湯洗之，結于呂衣帶中，移時方起。。，。不樂升天，但服半劑，爲地仙，恒居人間。。，。"說完，有一群鴻鹄從天際飛過，大夥對他說："你看到這些鴻鹄了吧？只要跟著它們飛去，就可以回去。。，。？"曹休，魏之宗室，仕晉爲史官，齊梁間或處朝列，得神仙之道，多遊江湖間，往來賈販，常拯救人，以陰功及物。。，。"于是景林又交給夫人《黃庭內景經》，令夫人晝夜誦念。。，。

而燕昭王忙于攻城略地，處理國事，沒有遵照甘需當初說的話去靜心修煉，王母就再也沒來過。。，。那個丁將在酒樓上從醉中醒來，在懷內摸到紫金一十兩。。，。"元稹的詩是："弄玉潛過玉樹時，不教青鳥出花枝。。，。漢哀帝元壽二年八月己酉這天，南嶽真人赤君、西城王君和諸多的仙童侍從著西王母降臨到茅盈家。。，。、

"樵夫又用丹砂朱筆寫了一道符，放在火上。。，。"再次益王說："不食千鍾粟，唯餐兩顆梨。。，。仙郎獨邀青童君，結情羅帳連心花……"歌很長，趙旭只記住兩韻。。，。她在南海做了許多灸治病人的事。。。飛起來就有五色雲湧出去，彩仗在前面引路，到了華山雲台峰。。，。