（出《北夢瑣言》）　　前蜀彭王的師傅陳絢，曾經任過邛州臨溪縣令。。，。自正月以後，便免去了來追呼的事。。，。過去細看，見那東西頭全連著地。。，。遙至其第，既見直方，而知古憤懑不能言。。，。

'孤雲'掩蓋不住韓信那能主宰興亡的滿腹韫略，'兩角'也曾經懸挂住韓信那離去或留下的猶豫心理。。，。"不一會兒，有一個戴高帽穿藍色衣服的人，再過一會兒，又有一個戴高帽穿白色衣服的人，問話和回答都和第一個人一樣。。，。（出《乾鐉子》）　　唐朝神龍年間，廬江的何讓之到洛陽去，趕上一個三月三，就去登老君廟，俯視洛陽城中人們遊春衣帽紛呈車蓋連連的景象。。，。于是就把蛇挂到房檐下，蛇漸漸變幹。。，。"乃回棹，下白芷，入湘（"湘"原作"柏"，據陳校本改）江。。，。擦在損壞的地方，藥到之處便好了，數日就能起來。。，。

這複活的僵屍，不吃五谷雜糧，只需喝水吸風。。，。又在墓的側面，刻了一塊石碑來記述這件事。。，。崟問曰："何色之不悅？"任氏長歎息曰："鄭六之可哀也！"崟曰："何謂？"對曰："鄭生有六尺之驅，而不能庇一婦人，豈丈夫哉！且公少豪侈，多獲佳麗，遇某之比者衆矣。。，。？！他兒子問女子家住哪裏，想要到她家去一趟。。，。他忽然間就想到了拾到的那塊石片，就把它揣到懷裏去參加胡人的寶會。。，。其于厚親族，撫甥侄，洎僮仆厮養，無不歡心。。，。

揭開磚，在磚的下面，有個銅缽鬥，在缽鬥裏全都是黃金錠，有些丹砂摻雜在裏面。。，。乃具車輿，列幡蓋，惟謙躬爲控馬。。，。

長一尺二寸，高五寸，雕镂精妙，不似人作。。，。"初令在任，有室女年十歲，至是十六矣。。，。人們說這些木材和石料是鬼神送來的，便更加敬佩佛教的神聖力量。。，。言及兒女饑凍，妻欲自賣之意，老父傷念良久，乃謂規曰："我累世家實，（明抄本"家實"作"富家"。。，。子實落後複生，六年之後便連片成林。。，。

天很熱，走到寺門的時候換衣服，把珠子裹在脫下來的衣服裏，放在金剛腳下。。，。貞本好道，常焚香持念，頗有方術。。，。"久之乃雲："明日可作草人，以己衣服之，及豬血三鬥、絹一匹，持與俱來。。，。、人不吾知，人不吾謂'者，言其隱而人不知也。。，。所曆相識甚衆，明達欲對人告訴，則不可。。，。翌日，使問其由，言章夜辭其家，入山變爲虎矣。。，。

（出《談薮》）　　北齊後主武平年間，朔州府門外，無緣無故出現了小孩的腳印兒以及堆土作城牆的樣子，經觀察是狐狸作怪。。，。我氣未絕，即當薪火亂投，爾爲灰燼矣。。，。"不一會兒，長和又看見孟丞拿著掃帚提著簸箕從樓的西邊走來，也向長和打聽家裏的情況。。，。　　玉梁觀　　漢武帝時，玉笥山民，感山之靈異，或愆旱災蝗，祈之無不應。。，。他家中的人只來到井邊痛哭，沒有人敢進入井中。。，。祈禱祝願的事多了，妖邪妄誕的現象也時時發生。。，。

澄曰："我不選，何得此官？"須臾，有策馬來者，有持綠衫來者，不得已，著衫乘馬，隨之而去。。，。？而道之兩邊，棘刺森然，如鷹爪。。，。