後有黃山君者，修彭祖之術，數百歲猶有少容。。，。"（大意是：我告誡韓滉，要好好盡臣子的使命，不要輕舉妄動。。，。居月余，間日與王老言談杯酌，甚相歡狎。。，。費長房派人在後面看，只是竹符在草灘下，鬼把頸子纏在樹上死了。。，。

謝自然所住的屋子，只能容納一張床，四邊只能讓人走過去。。，。及會見濟北劉長史，他這個人是個明察有信之士，他親自見過弦超，聽弦超親口說過，讀過智瓊的文章，見過那些衣服等智瓊贈送的物件，自然不是弦超這種平凡低下、才疏學淺的人所能編造的。。，。、"自是德祖隨凡君仙仆而去，不複還矣。。，。盧山人到了複州，又曾經和幾個人在一起閑走，路上遇六七個人，衣冠穿戴整齊，全都帶著撲鼻的酒氣。。，。

柔肌膩體，深情密態，妍豔無匹。。，。問道將歸衡山，中途因餒而扣壺，遂有鴛鴦語曰："若欲飲食，前行自遇耳。。，。他常常感歎說："人生在世上，過一天少一天，離生越遠，離死卻越來越近。。，。葛玄告訴弟子張大言說："我被天子逼迫留在這裏，來不及制作靈藥了，如今當屍解，八月十三日中午時該當出發。。，。　　盱母　　盱母者，豫章人也。。，。

三二十裏，扳蘿攀葛，才有鳥徑。。，。他告訴那人，他已經三天沒吃東西了。。，。詩曰：'如臨深淵，如履薄冰？謂小心也。。，。？"乃出菖蒲花桃花酒飲之，而神氣清爽。。，。古來有句話說：'修道如初，得道有余。。，。

蜀人曆代都見到過他，大約他往來八百多年了，因此稱他爲李八百。。，。五帝君又把大茅君應該穿的各種官服和應乘用的車馬降在他院中，並傳達泰山帝君的命令，賜給茅盈紫玉笏板和刻著君王賞給大臣九種器物目錄的金板，拜茅盈爲東嶽上卿、司命真君和太元真人，然後也都走了。。，。、遂回視之，見一小豚，籍裘而伏，色甚潔白，光潤如玉。。，。

這時，正趕上山裏的糧食吃光了，女道士就出山去討米，留給正見一天的食品和三小捆柴，教導她說："飯鍋的那件東西，只要把三小捆柴燒盡，停下火就可以了，不要著急看它。。，。其後漢宣帝地節四年乙卯，鹹陽茅盈字叔申，受黃金九錫之命，爲東嶽上卿司命真君太元真人。。，。他家裏貧窮，喜歡道術，但他沒有修習什麽。。，。阿母《真形》之貴，憫于勤志，亦已授之，可謂大不宜矣。。，。若刖足割鼻而可活，猶所甚願，況服藥豈不能也。。，。老師告誡我要養氣少言，目不亂視，杜絕對名利的追求，遠離世間凡俗，這樣我就可以淩駕于天、地、人三界之上，升入仙界了。。，。、

"就命左右的人拿了一千錢到余杭城的一個老太太那裏去買酒。。。崔炜又尋找姓任的老頭住在哪裏，村裏的老人告訴他說，他所找的，只不過是南越尉任囂的墳墓罷了。。，。"題畢，夫妻連臂高唱而出城，遂渡江至遊帷觀，題真君殿後，其禦雲："定億萬兆恒沙軍國主南方赤龍神王伊用昌。。，。"又一個老頭兒說："我餓了，需要吃龍根脯了。。，。嚴公既知女弟之所爲也，怒且甚，即命部將治其喪。。，。

凡八兄忽詣其家，談玄虛，論方術。。，。王母複問曰："李君來何遲？"曰："爲敕龍神設水旱之計，作彌淮蔡，以殲妖逆。。，。？過了一會兒，主人向殷七七道歉祈求。。，。王君出，城（雲笈七簽卷一○九引《神仙傳》城作或不）盡將百官從行，唯乘一黃麟，將十數侍人。。，。

常常服食胡麻散茯苓丸，吐的父母不答應。。，。裴顧衣而歎曰："世間之服，華麗止此耳。。，。有一天，一群神仙降臨到馬周家，對他說："你輔佐大唐有功，已完成了上天給你的使命，現在可以告退了，東皇太乙命你立刻回天宮，不要在人間停留了。。，。我的道將把你引向無窮之門，遊于無極的原野，與日月同輝，與天地共存。。，。

奉曰："不用船，唯要一棺器耳。。，。上元夫人也帶來了廚師，這時就擺上來很多仙珍美味，和王母所擺設的佳肴大致相同。。，。燕昭王收留了沒有什麽才能的郭隗，于是比郭隗更有才能的人才會的不遠千裏來投奔燕昭王。。，。"後來，杜開始做某某官，九十余日出爲某某官。。，。權秀才想他可能不願意侍候自己了。。。

衆人一看，原來是一個金子的小人兒。。，。後來服他們的藥成仙的有好幾十人。。。