"那女子回答說："離這三四裏，有個姓王的家，現在他們辦齋戒，可以舍飯給和尚吃。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝鳳閣侍郎李昭德大權在握，有一次他公布一條敕令說："從今以後，公開犯罪判服勞役，偷偷犯罪判流放，經過一百天不自首的按法律冶罪。。，。賜給他绯紅色的魚袋，專任西山轉運使。。，。

不久又有郭黁作亂，呂纂輕率地讓大軍往回行進，果被郭黁打敗，只有他一人逃了回來。。，。他們的老丈人家也都是天下有名的望族。。。縣宰惱怒道："用這東西做什麽！"並命令清除火堆打掃糞便，正要加害吳堪，差吏拿著器具走近糞堆，一動手就出現了孔洞，火與風暴起，燒著了牆壁和房子，濃煙與火焰從四面合攏過來，堵塞了城門，縣宰本人及其全家都化爲灰燼，吳堪及其妻子也走失了。。，。！軍及屠龜茲後，乃于精舍剝佛面金，旬日之間，眉毛盡落。。，。"盧甚愕然，問何故相追，因求帖觀，見封上作衛縣字，遂開，文字錯謬，不複似人書，怪而诘焉。。，。

鹹和八年，在武昌死去，七天後，沙門支法山轉讀小品般若經，疲勞而剛躺下，就聽見靈座上有人的聲音。。，。璹因其無備，盡殺之，投于海中而取其物。。，。江陵舊俗，孟春望夕，尚列影燈。。，。針其兩足，張初不知痛，又自膝下至骭，再三捋之，黑血滿坑中。。，。

"法朗等人原先嫌惡那人讀經的僧人毫無慈愛之心，聽了這番話後，便向他賠禮道歉。。，。此人既不能放，竟擊殺之，猿母悲喚，自踯而死。。，。僧人死的那天，吏就在路途上遇到了僧。。，。公佐從楚地到秦地去，坐了一條船去那裏參觀。。，。他勤備好學，通曉三藏，博覽六經，對于天文地理他也能在總體上有所涉獵，他對所有佛教的教義能把握精神實質，他還有很好的文字功底。。，。

"上因追歎曰："一行之言，今果符之，吾無憂矣。。，。蕃王令穴肩骨，貫以皮索，以馬數萬蹄配之。。，。有同人世當少年，壯心儀貌皆俨然。。，。看見一大殿，珍寶映日，堂前有兩個獅子，並排趴在那駝著金玉床，說是叫獅子之座。。，。武帝問："我聽到水底奏樂，是你們嗎？"老翁回答說："老臣前次冒死去訴說，幸虧蒙受了陛下施給天地那麽大的恩惠，立刻停止修建宮室，使我們居住的地方保存下來，我們特別高興，所以私下慶賀就是了。。，。？

（出《北夢瑣言》）　　唐朝的左軍容使嚴遵美。。。　　唐文伯　　宋唐文伯，東海贛榆人也。。，。又說：偷佛像上的珠子有二枚，一枚已經換給了一個婦人，不可能再找回來了，另一枚換了錢，在陳昭家。。，。隱林于禦榻前，以手板畫地，陳攻守之策，帝甚異之。。，。王召見，思元隨而進至樓下，王命卻簾，召貴人登樓。。，。如此糊塗，傷了天下的和氣，那裏還能長久呢！"那天晚上杜嶷看見了他的小老婆訴說冤屈。。，。！

　　王生　　唐韓晉公滉鎮潤州，以京師米貴，進一百萬石，且請敕陸路觀察節度使發遣。。，。義熙年中，曾夢見一個人說："你命當六七年（即四十二歲）終。。，。不准放肉食，只要放素食，並且常勸她禮佛。。，。即到岱州清涼山，即便肘行膝步而上，至中台佛堂，即是文殊廟堂。。，。

行可五六裏，至一府門，門人雲："王已出巡。。，。他抱著藁而拜謝道："我這小命，是你賜給的，一定要保存，決不抛棄。。，。張建章是一位通今博古的人，就說："過去蒲洪把生長在池沼中的長有九個節的蒲草看作是吉祥的征兆，才改姓蒲的，後代子孫很興盛。。，。一天，他大白天睡在樹下，忽然從嘴裏流出了三升涎沫。。，。方知變不複由人，遭爇人家，遂免笞罰。。，。

他說："不要把這些話泄露出去，將來不會忘記你。。，。還古于牖中窺之，電光間，有一力夫，自以約索于井中，如有所釣，凡電三發光，洎四電光則失之矣。。，。

既而次至子敖，群刃交下，或高或僻，持刀之人忽疲懈，四支不隨，爾時長樂公親自臨刑，驚問之。。，。宰相範質親見（見字原阙，據明鈔本補）王，話其事。。，。需要到遠處去時候，騰空而行，想到哪裏就立即來到哪裏。。，。見此情景，就問："這是什麽聲音？"主人回答說："是我的兒子，都不會說話。。，。？

'官人說：'最好帶他到南院去參觀一下。。。有明白此事的人說："知道自己的命運後，沒有閑暇顧及到這些了。。，。"又對姚邈說："您不適合做文官，如果能夠投軍，也有三十年事情做。。，。當時，建康縣令賀道力前來看望他的病情，正趕上王淮之蘇醒過來在下床，王淮之告訴賀道力說："我現在開始知道，佛教的道理不是虛假的，佛教認爲人死了之後精神仍然存在，確實是有驗證的。。，。吾將缁服其間，伺可問者，必有醒吾惑者。。，。這時陳超鼻子出了很多血，大約有一升左右。。，。