劉表上書推薦袁術擔任南陽太守，袁術又上書舉薦孫堅領豫州刺史，讓孫堅率領荊州、豫州的部隊，在陽人擊敗了董卓。。，。、《漢儀》中論道：“國家大事，莫過于載籍。。，。嘗出京師，欲息亭舍，亭吏止之，曰：“整頓灑埽，以待劉公，不可得止。。，。後來公府征召舉薦他爲方正，都沒有前往接受。。，。這樣的事情能行嗎？”于是自我彈劾而歸鄉裏。。。？在這之前羌人侵犯到達疏勒、龜茲、多次進攻掠搶張掖、酒泉、雲中，各郡百姓多次遭到他們的禍害。。，。、

譯文：主人歎息說：“風俗對人的改變太嚴重了！你真是個秦地之人，以豪華的館室進行自我誇耀，以河山險固作爲屏障，你的確瞭解昭公襄公及秦始皇，但知道大漢是如何建立的嗎？大漢剛開創基業之時，高祖從布衣百姓奮起登上皇位，經過數年創立萬世基業，或許六籍沒有記載，先賢沒有提及這些。。，。？！當時中常侍張防專權，常常受人之請並收受賄賂，虞翔每次都追查他，但每次都沒有回答。。，。

國家因有賢良之人而教化，君王以有忠臣而得以平安。。，。人毀其滿，神疾其邪，利端始萌，害漸亦牙。。，。于時之亂，生民幾亡，鬼神泯絕，壑無完柩，郛罔遺室，原野厭人之肉，川谷流人之血，秦、項之災猶不克半，書契已來未之或紀也。。，。、會嵩亦被征，勳以衆弱不能獨立，遂並還京師。。，。我情願用自己的性命來救百姓！”于是拿出糧食分給百姓。。。！

在太學奉養老人，是爲了教導百姓禮敬和教化。。，。卓折俊曰：“我百戰百勝，決之于心，卿勿妄說，且汙我刀。。，。水木本魚鳥之所生也，用之不時，必至焦爛。。，。衡少善屬文，遊于三輔，因入京師，觀太學，遂通《五經》，貫六藝。。，。

伏見處士巴郡黃錯、漢陽任棠，年皆耆耋，有作者七人之志。。，。、京兆尹袁逢于旅舍，閱參車三百余兩，皆金銀錦帛珍玩，不可勝數。。，。你若和我一起率烏桓的部衆來起兵，說不定可以成就大事業。。，。若國政一由帝命，王事每決于已，則下不得逼上，臣不得幹君，常雨大水必當霁止，四方衆異不能爲害。。，。有的制作泥車瓦狗各種玩物，用巧技欺詐小孩，這些都沒有什麽用處。。，。他對諸將說：“天子應當是天下人的天子，人人都有保護的責任，朝廷裏自有公卿大臣，我應該出外抵禦外患，在京城裏幹什麽？”就回了野王。。，。？

我這個國相只有一死，那是我不能幹的勾當。。，。當地郡守畏懼他的威嚴英明，大多聽到風聲就棄官逃走。。，。袁氏四代普施恩惠，門生和從前的部屬遍布天下，一旦收羅豪傑，聚集共衆，英雄之士跟著興起，恐怕太行山東就不屬于您所有了。。，。又陳：“星孛參、畢，參西方之宿，畢爲邊兵，至于分野，並州是也。。，。、《理亂篇》：那些承受天命的豪傑，出現在天下尚未分裂之時。。，。

又王渙、任峻之爲洛陽令，明發奸伏，吏端禁止，然導德齊禮，有所未充，亦一時之良能也。。，。、遷定襄太守，征拜議郎，遷揚州刺史。。，。球到，設方略，期月間，賊虜消散。。，。憑著光武帝的聖德，嚴光的高尚賢德，君臣共處，尚且降下這種變異，何況陛下如今所寵幸的，是以下賤爲高貴，以卑微爲尊貴呢？希望陛下遠離讒谀之人，接納忠直之士，削除左右之人的權力，制止宦官造成的弊端，使積累的善與日俱增，奸邪逐日消滅，這樣天災便可消除。。，。？當時漢中蠻夷反叛，朝廷派陳禅爲漢中太守。。，。臣愚以爲宜依故事，複遺使者，上可繼五鳳、甘露致遠人之會，下不失建武、永平羁縻之義。。，。、