如今爲了掩飾鄧平的過失，隔一段時間就要割斷原定的日法，舍棄一部分日分，恐怕有傷曆法大道。。，。建武二年，尹敏上書陳述《洪範》書中的消除災難的方法。。，。桓帝之初，京都童謠曰：“遊平賣印自有平，不辟豪賢及大姓。。，。明年，秦伐義渠，取徒泾二十五城。。，。曰：伊五帝之不同禮，三王亦又不同樂，數極自然變化，非是故相反駁。。，。

考驗日月的行度，發現太陽的行度有退無進，月亮的行度卻有進無退。。，。事情已經詳細記載在《窦憲傳》。。。明年春，諸郡兵未及至，鍾羌數千人先擊敗骘軍于冀西，殺千余人。。，。八月己巳，火星進入太微垣，二十一日後行出端門。。，。谶緯之類書籍中雖然沒有記載庚申元，但說明上元爲庚申年的數值關系還是在緯書中保存下來了。。，。又用石碑，高九尺，廣三尺五寸，厚尺二寸，立壇丙地，去壇三丈以上，以刻書。。，。

回來以後，他禀告第五倫說：“我算來烏程縣長該死了，早在三十天，晚不過六十天。。，。自是中國無戎寇，唯余義渠種焉。。，。玉鈎長七寸二分，玉玖圓五寸四分，上面都雕刻著花紋。。，。”《河圖會昌符》曰：“赤帝九世，巡省得中，治平則封，誠合帝道孔矩，則天文靈出，地祇瑞興。。，。車師前部向西通往焉耆北道，後部向西通往烏孫。。，。

孛星又被稱作彗星，是除舊布新的征兆。。，。帝聞之，征肅棄市，度、睦減死一等，複爽門闾，拜家一人爲郎。。，。、

臣又向張衡、周興提出責難，認爲五紀論推算日月行度，在當時比其它各種方法精確，但是在古代傳下來的曆術中找不到類似的做法。。，。、”業乃歎曰：“危國不入，亂國不居。。，。束夷一般都在一地世代定居，喜歡喝酒、唱歌和跳舞，有時頭戴冠弁，身穿絲帛衣服，器物用俎、豆。。，。、

三年五月己醜，太白行入太微右掖門，留十五日，出端門。。，。尚書陳忠上書說：“臣聽說八方的蠻人入侵，沒有比北部的敵虜更厲害的。。，。修治吉、凶、賓、軍、嘉五種禮儀，五等封爵所持的玉，三孤所持的玄、踴、黃三色帛，卿和大夫所持的羔和雁，士所持的雉．這一切都是見面禮。。，。、

”接著要來銅盤，放上水，用竹竿放上魚餌在盤中垂釣，片刻功夫釣出一條鲈魚。。，。從雒陽各陵墓直到靈帝，都在月末、月圓、二十四節氣、伏祭、臘祭以及四季迎祭。。，。、朝廷派侍禦史督察收錄征西的各營士兵，對死傷者的家人進行慰問救濟。。，。因爲窦皇後與章帝配祭，恭懷皇後在另外陵墓寢廟祭祀。。，。此時所有的變化都已窮盡，種種歡樂都已結束，歸結于大廈中生發清涼之風啊，修煉黃帝的精要道術。。，。

在裔的東北有蓓都國，榨都國的東北有冉胧國，他們有的在一個地方定居，有的隨牲畜遷徙。。，。世祖改屬司農，考工轉屬太仆，都水屬郡國。。，。方相氏黃金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，執戈揚楯，立乘四馬先驅。。，。

伊伐于慮鞮單于汗，中元二年立。。，。西夜國有二千五百戶，一萬多人口，能當兵打仗的有三千人。。，。伏複，十九日千八十一分半，行三度萬四千七百二十五分半，與日合。。，。

皇帝又知道編欣、李梵在曆法方面也不過一孔之見，下诏命令大家不必拘泥于已經頒布的曆法，曆元開始的那一個月應改爲小月。。，。、曹操拍掌大笑，在座的人都吃驚。。，。以六十律對應日期，黃鍾從冬至這一天開始使用，到下一個冬至日複還，其問陰陽、冷熱、風雨的占驗就産生了。。，。、