因問之曰：'老阇梨何處齋來？何爲自浣？'僧具言其由，兼示其家所在，故吾此來。。，。？因此給他立了一個祠堂，起名叫陳府君廟。。，。"于是兩人扶她站起來了，靈又讓扶她的人離開，于是便能自己走路，靈又給他們留下一杯水讓病人喝。。，。我正將冤屈向陰司伸訴了，偏趕上你的女兒死了。。，。"識者以爲禁者止也，至安樂（樂原作藥，據明抄本改），時乃止（原無止字，據高僧傳補）耳。。，。有一天下大雪，杜可筠又到樂生那裏要酒喝，趕上一個做典當工作的人對樂生說："既然已經咬壞了，就應根據物的價錢賠償那個人。。，。

張和思的妻子前後生了男女四人，臨産前就悶絕的只想去死，所生下的男女，都用肉包裹著，手腳都有肉鏈子束縛著，連著肉拘系著一起落地。。，。于是主人就把羊送到了寺院裏，全家人從此也不再吃肉了。。，。有一個道惠法師，原來是冀州人。。，。光武二十四年，派威武將軍劉尚征討他們，劉尚的軍隊還沒有到達。。，。隱林在皇帝的床前，用竹板在地上畫，並陳述攻守的策略。。，。"郭氏只好把這深仇大恨埋在心裏，沒有采取什麽行動。。，。

軍中生子者，奕世擐甲矣，殊不知此爲觀基。。，。郡守及百姓，遂構大聖院安置之。。，。從此以後再也不敢宰殺了，一心一意信佛超過了別的人。。，。他便叫人封閉一間屋子，焚燒鮮潤的槐樹和柳樹枝條，在屋裏放煙，任何人都不要靠近，屋子中間放一張床，讓死屍躺在上面，將福藥數粒雜亂地放在死人頭頂和鼻孔裏，又用銅器裝上溫水放在心窩處。。，。末年，執置城內，遣人防守，不聽辄出，若其越逸，罪及門司。。，。"因憤怒叱吒，問曰："是誰？"曰："王璠也，我得請于上帝矣。。，。？

"乃令水漬磨以驗之，數日浸而經宿磨之，其字愈明。。，。僧會欲使道振江左，興立圖寺，乃杖錫東遊。。，。向廣陵，遇村舍、李家八關齋，先不相識。。，。、如此幾回，後來改在家裏待客，又聽門外有哭聲，跑到門外又聽那哭聲在家裏。。，。麻姑見一鼈，大如釜蓋，頭尾猶是大蛇，系之。。，。"劉毅因此就得了重病不能吃東西。。。

"崔造又問："那麽這件事，會得個什麽樣的結果？"回答說："能得到一個刺史，不久公文就會到，地方比這裏還要遠。。，。？成都有個叫豎南的人，凶狠狡猾沒個人樣，他有些貨很長時間也沒賣出去，呂群就用二十串錢買下來，買下後覺得吃虧反而打罵奴仆們，奴仆不能忍受，就和其他的傭人保镖等暗藏著殺呂群的心。。，。現在想要劃個界限，應當砍樹爲定。。，。

"及翌日，含光又往，陸氏見之驚愕曰："戒卿勿來，何得複至？"頃之，有绯衣吏，侍從數十人來入院。。，。？堅弟平陽公融及朝臣石越、原紹等，並切谏，終不能回。。，。、你是我的妻子，怎麽忍心不告訴家裏的人，叫他們把我贖回來。。，。朗等恻然興念，留爲煮粥，掃除浣濯。。，。

房安禹開元二十一年考中進士，最後做的官是南陽令。。，。時石勒屯兵葛陂，專以殺戮爲威，沙門遇害者甚衆。。，。（出《嘉話錄》）　　唐朝的上官昭容，是侍郎儀的孫子。。，。就同妻子商量計策，把僧人打死。。，。仆人說："現在有個吉州人姓孫，他說想要空著船返回，租價很便宜，如果和他商量，恐怕很穩妥。。，。還沒等說完，門口就有個老太太，年歲有八十多了，要求避雨。。，。

第二天山洪暴發，河水正好漲到他畫的墨水橫線那裏就退了。。，。崔造方爲兵部郎中，與前進士姜公輔同在薛侍郎坐中。。，。然後，判官張安叫人把仲任從袋子裏放出來，只見仲任的身體依然如故。。，。明帝盛情接待了他，在洛陽城西門外建築精舍（即白馬寺）讓他住在裏面。。，。時蔡子叔前至，近遁而坐，謝萬石後至，值蔡暫起，謝便移就其處。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐朝天複中年，成汭鎮守江陵，監軍使張特進與元隨溫克修看管藥庫，在坊邊租房暫住。。，。

忽然間父親就不見了，卻找到了他藏在懷裏的藥，吃了以後仰面而死。。，。太尉與從事召見宋師儒，說："這回他的災難可以免除了吧。。，。世代貧賤，做了盧氏的莊客，善學金剛經，每天吟誦二十遍，過了二十年。。，。禅師已先知，謂柳氏曰："夫人爲妒，前截婢指，已失指。。，。"因舉其左手，而伸其右足，曰："請師開目。。，。

俄而何七之魂登房門而號："我死自是命，那複多痛，所痛者，永訣父娘耳。。，。蔡州有一個念金剛經的人，郡中的人都很敬重他。。，。將殡葬喪齋前，其夜靈語雲："生死道乖，勿安齋前，自當有造像道人來迎喪者。。，。