他所著的書有一百多篇，都是貫通《五經》中難點的，另外，他著了《孟子章句》。。，。〖肥如〗〖臨渝〗◆遼東郡（秦置。。。桓帝之末，京都童謠曰：“茅田一頃中有井，四方纖纖不可整。。，。當時郡吏傅堅因郡准備將此事上奏朝廷，入郡府報告認爲此事祇是走卒的玩笑話，不可上奏。。，。辛末日，水、金、木三星都在婁宿，也是有兵事的兆頭，還預示有密謀造反的事發生。。，。、秦朝吞並天下，用武力使蠻夷歸順，這纔開拓嶺外的土地，設置南海、桂林、象郡。。，。、

校尉侯霸坐衆羌反叛征免，以西域都護段禧代爲校尉。。，。”即如佗言，立吐一蛇，乃懸于車而候佗。。，。

求後合月，加合積月于入歲月，加月余于月余，滿其月法得一，從入歲月。。，。時處王莽末年，四方的夷入侵犯內地，王莽失敗後，各支羌人部落就回返占領西海做寇賊。。，。

按《易經》說：“據時節乘六龍以巡行上天。。。臣香小醜，少爲諸生，典郡從政，固非所堪。。，。其後每帝初即位，辄置太傅錄尚書事，薨，辄省。。，。此時靈帝不關心朝政，常侍、黃門把持政權，正是鳥禍之時。。，。、永康元年八月，六州大水，勃海海溢，沒殺人。。，。何則？物罔挹而不損，道無隆而不移，陽盛則運，陰滿則虧，故存不忘亡，安不諱危，雖有仁義，猶設城池也。。，。？

其他因親戚關系以及公主子孫因守護墳墓得以留居京城的，也可以按時節參與朝會，地位在博士、議郎之下。。，。、永平八年六月壬午日，彗星出現在柳宿、張宿之間三十七度，進而靠近軒轅，彗尾直指天船，逼近太微垣，芒氣直達上台星，共見五十六日而滅。。，。、楚靈至掉轉頭來對左史倚相說：“這是多麽快樂啊！能使人忘掉了年老和死！”于是建造了章華台，又修造了幹溪的館舍，窮盡了各種建築技藝，用完了府庫中的珍寶收藏，積全國的力量去修建，幾年纔造好。。，。！光武帝去世，山陽王劉劑哭喪時不悲痛，並寫匿名信給東海王，勘其叛亂。。，。到建光元年，安帝又下诏書給公交車，賜給策書，征召樊英和同郡人孔喬、李禺、北海人郎宗、陳留人楊倫、束平人王輔六人，只有郎宗、楊倫到洛陽，樊英等四人都役去。。，。、”單于信其言，遂起兵反畔，攻中郎將耿種于美稷。。，。

孝子侍奉父母完全符合禮，表現了對父母的敬愛之心。。，。長自爲博士及在河內，諸生講學者常有千余人，著錄前後萬人。。，。憲谏曰：“禮有來學，無有往教之義。。，。

三公諸侯七旒，青玉爲珠；卿大夫五旒，黑玉爲珠。。，。；秦國吞並六國，淮夷、泗夷都分散爲普通民家。。，。、接著他斥責賊寇說：“你們這些人都是別人的奴仆。。。

南單于派左賢王信跟隨太仆祭肜和昊棠由朔方高阙出境，攻打在涿邪山的臯林溫禺犢王。。，。戶十萬，口四十萬，勝兵十余萬人。。，。任尚又派代理司馬招募能夠沖鋒陷陣的士兵，進攻在北地的零昌，殺了零昌的妻子兒女，獲得牛、馬、羊兩萬頭，燒毀了他們的帳篷村落，斬殺七百多人，收得羌人僭稱名號的文書以及被他們殺害的將領們的印绶。。，。、右冀州刺史部，郡、國九，縣、邑、侯國百。。，。、此發將無益之效，州郡可任之驗也。。，。

〖勇士〗〖成紀〗〖隴〗刺史治。。。迷唐既還，遣祖母卑缺詣尚，尚自送至塞下，爲設祖道，令譯田汜等五人護送至廬落。。，。”是時上在長安，後二年東遷，明年七月，至雒陽，其八月，曹公迎上都許。。，。准，五尺四寸萬三千四百六十八。。，。迎氣五郊，各如其色，從章服也。。，。

當時劉珍、鄧耽、尹兌、馬融一同上書稱贊他的美德，安帝誇獎他，賞給三萬錢，授予他議郎。。，。、譯文：祭祀的實行，從有人類以來就存在了。。，。而且陛下即位以來，政策教化沒有過失，反而對百姓施加恩德，天下都可以看到，焉什麽臣等偏偏要譏刺陛下呢？如果臣等非議的是事實，那麽本來應予改正；如果說的不妥，也應當加以包容，又何必加以治罪呢？陛下沒有從根本上推求大計，爲自己好好考慮，只是發泄個人的怨偎，滿足自己的心願。。，。；？時，劉珍、鄧耽、尹兌、馬融共上書稱其美，安帝嘉之，賜錢三萬，拜議郎。。，。、

若以此獲禍，貴子申甫，則自以不孤也。。，。哀帝時，劉茂被推舉爲孝廉，又調任五原屬國候，趕上母親去世辭去官職。。，。自古以來王公所爲群祀，至于王莽，《漢書•郊祀志》既著矣，故今但列自中興以來所修用者，以爲《祭祀志》。。，。國王沒有固定的人，都挑選有才德的人擔任國王。。，。回過頭來招募蠻夷，讓他們自相攻打，給他們運送金銀布帛，作爲他們的資助。。，。