他在寺院裏停留了一個多月，一天，他看著那堂宇的牆壁，不住的點頭。。，。過了好長時間，石頭撞擊洞壁的聲音才沒有了。。，。臨去，遂以要道術授叔本，叔本後亦仙去矣。。，。拄著拐杖趿著鞋，每天可走幾百裏。。，。

"敕浙西道杭州覆視之，發冢視棺，乃一竹枝而已。。，。五行互（互原作且，據明鈔本、陳校本改）有相勝，各有盛衰，代謝推遷，間不容息，是以生生不停，氣氣相續（續原作勝，據明鈔本、陳校本改）。。，。、他向一位道士詳細述說了來由，道士就把他收歸門下做了弟子。。，。初入茅山，師事陶弘景，傳其道法。。，。帝食辄收其核，王母問帝，帝曰："欲種之。。，。

麟文，就是把衆多寶貝錯雜起來用它作成席，都形成雲霞麟鳳的形狀，昭王又把衣袖揮動了一下，跳舞的人都停止下來，昭王知道兩個女子是神異之人，就讓她們住在崇霞台，安設枕席來睡覺宴樂，並派人守衛她們。。，。有時言向西方飲去，回遂吐酒，竟日醉臥。。，。丫環把這事告訴了玉蘭的母親，母親不想違背玉女的遺囑，也希望洗雪心中之疑。。，。跟隨她的有兩個女道士和三個小仆人，都留著草髻穿著黃衫，無比端莊秀麗。。，。蕭史、弄玉就住在那裏，好幾年不吃不喝。。，。、

"袁天綱看見韓國夫人便說："這位女孩將來一定大爲顯貴，但對她丈夫不利。。，。谒者惶恐，即上疏具言其故，上覽疏咨嗟曰："朕不如明皇帝，以降異人。。，。仙壇本是一塊大石頭，方圓大約一丈開外，它下面空浮，架放在別的石頭上。。，。

婚後，崔宇總覺得在哪兒見過柳氏，但想不起來。。，。田璆、鄧韶要求打馬快走以便傳杯痛飲，書生問道："您的酒器中酒的味道怎麽樣？"田璆、鄧韶回答說："我們帶的是乾和五酘。。，。？、　　章全素　　吳郡蔣生，好神仙。。，。"又一個老頭兒說："我餓了，需要吃龍根脯了。。，。"黑老驚恐萬狀，想要跑出門去，被衙吏們攔住了。。，。當時的人們都說顔真卿屍解成仙了。。。

馬士良就逃命進了南山，到了炭谷湫岸，藏在一棵大柳樹下。。，。把這種道理推及到天地方面，也是這樣的。。，。帝自受法，出入六年，意旨清暢，高韻自許，爲神真見降，必當度世。。，。至今江南一帶學道的人們還在傳說著元藏幾的事迹。。。

（出《通幽記》）　　唐代貞元元年五月，宣州旌德縣姓崔人家的婢女名叫妙女，年約十三四歲。。，。"其僧又言："不逞之子弟，何所憚！"秀才忽怒曰："我與上人，素未相識，焉知予不逞徒也？"僧複大言："望酒旗玩變場者，豈有佳者乎？"李乃白座客："某不免對貴客作造次矣。。，。？！德宗聽說之後，尤其感到悲傷和驚奇。。，。

劉徹這個人性情粗暴貪色好淫，心性不純正，怎麽能夠修成真正的神仙，淩行于天界遨遊于十方呢？即使他再刻苦的修煉，頂多不過能達到不死的程度罷了。。，。？既服吾藥，不但祛疾，可長生人間矣。。，。由于是上界的神靈之氣出現在李家，所以老子生下後姓了凡人的李氏。。，。

唐順宗皇帝嘉其工，謂之神姑，因令止于宮中。。，。熟讀了《尚書》、《詩經》、《春秋》、《易經》、《儀禮》五部經典，尤其精通天文、河圖、符命的深奧理論，可以預知天下盛衰的日期，九州將要有什麽吉凶禍福，他都了如指掌。。，。、"不一會兒，到了滋水驿站，就把丁約等分散拘禁在廂房的屋子裏，只開一個小洞，用它來給食物。。，。

不幾年，他家的財産全都用光，經常住在寺廟裏。。，。仙人者，或竦身入雲，無翅而飛；或駕龍乘雲，上造天階；或化爲鳥獸，遊浮青雲；或潛行江海，翺翔名山；或食元氣，或茹芝草，或出入人間而人不識，或隱其身而莫之見。。，。；要長期地學習道術，清淨無爲才能養性，真心修道的人必須刻苦勤奮，任憑那些愚昧的人去笑話吧，只要能得到仙丹靈藥，就可以永不衰老，長得安康。。，。走了五六裏，來到了一個地方，很平坦空闊，有個人家，門庭整齊嚴肅。。，。數裏至一門，書生揖二客下馬，觞以燭夜花中之余，赍諸從者，飲一杯，皆大醉，各止于戶外。。，。乃天下道書及方術之士，不遠千裏，卑辭重幣請致之。。，。