大竹箭者，苴杖；東廂屋者，倚廬。。，。；一行心計渾天寺中工役數百，乃命空其室內，徙一大甕于中央。。，。

生曰："君爲相，相天子也，相天子，安宗社保國也。。，。在善法堂裏有成百上千萬天人，還有四大天王都率領自己的徒衆一起赴會聆聽講法。。，。王以本軍方討漢州，康延孝相次繼來，欲候之出山，以陳凱歌。。，。共十九年，收入不斷，但要小心不要作武官，該當有大禍，並不是祈禱就能免除的。。，。

"老人曰："老夫將死之命，爲君所生，恩德如此，豈容酬報。。，。回答道："從山下領來的，沒有追帖。。，。"陳超跪地磕頭，共同定了死生名單，桃英的魂魄也提取在女青亭上了。。，。

須臾，白刃夫攜一衣袱入廳，續有女人從之，乃計會逃逝者也，白刃夫遂雲："此室莫有人否？"以刃僥壁畫之，師帖壁定立，刃畫其面過，而白刃夫不之覺，遂攜袱領奔者而往。。，。？後爲受具戒（原作戒具，據明抄本改），恣其遊學。。，。第二天，老母見崔子要告別離去，就出聲大哭，對崔子說："郎君不要對我這麽哭感到吃驚，當年我只有一個兒子，以前因爲要赴任，那以後就斷絕了消息，到現在已經二十年了，今天看見你的相貌舉止太象我的兒子，不知不覺就悲痛罷了。。，。等到任滿卸職時，已經三年了，腳的病也已經徹底好了。。，。二人回答說："我們笑那兩個宰相罷了，三個月以內他們連家都會破敗，你將審判他們的案子。。，。及第的同時，還要在天子身邊爲官。。，。

（出《錄異記》）　　鳳州賓祐王鄑員外，當時在相國滿存的府中做事，幕僚們跟他處得最好。。，。石勒、石虎凶暴強橫，動不動虐害無辜，殘忍無道；若不是與佛圖澄生活在同一時日，誰能勸說了他們兩個啊！然而百姓每天都在蒙恩受益，卻不知道是澄勸導二石的結果呢。。，。；！、詢問各位鄰居，都說君胄已失蹤七八年了，而君胄在那邊僅僅住了幾個月，沒過多久君胄便去世了。。，。

伷先因而致門下食客，常數千人。。，。她趕緊回過頭去看，那個婦人就在她的身後。。，。再往後說就說到晉代了，晉時有個僧人在這個地方，看見地上有一座土墳，他平掉之後緊接著還冒出來，隨平隨冒，他奇怪土墳平不掉，後來便被他挖開了。。，。他從縣裏回來，見家裏已經備好了飲食，于是坐下便吃，這樣過了十多天。。，。設或天下有一人失所，即罪在天子，罪在天子，焉用君相。。，。

大船隨波逐浪任其飄蕩不一會就到達了岸邊。。。如能赤誠向國，即可以遷谪，不爾，非所料矣。。，。伷先滿身創傷，又發展爲瘡痍遍身，躺在驢車裏，到了流放的地點，但最終沒有死。。，。然而天命已定，你既然另娶，就不可得。。，。

（出《歙州圖經》）　　佛教僧侶法度，黃龍人。。，。　　吳堪　　常州義興縣，有鳏夫吳堪，少孤無兄弟，爲縣吏，性恭順。。，。