至于中夏鼎沸，九域盤互之時，率須深根固本，愛力惜費，未有正于此時舍近治遠，以疲軍旅者也。。，。　　郗鑒在廣陵，城孤糧少，逼近胡寇，人無固志。。，。且祁山知大軍已在近，人情自固，可止屯于此，分爲奇兵，示出其後，不宜進前而不敢逼，坐失民望也。。，。

翰知之，詐爲段氏使者，逆于道曰：“慕容翰久爲吾患，聞當擊之，吾已嚴兵相待，宜速進也。。，。帝懲魏氏孤立之敝，故大封宗室，授以職任。。，。　　魏王操自雒陽救曹仁，群下皆謂：“王不亟行，今敗矣。。，。石勒占據襄國，與我僅隔一座山，早晨出兵晚上就能到達，各個城堡都震駭驚恐，雖然心懷忠誠與仇恨，但是也力不從心呀！”　　劉翰不欲從石勒，乃歸段匹，匹遂據薊城。。，。！將軍威振天下，今卑辭厚禮，折節事之，猶懼不信，況爲羊、陸之亢敵乎！夫謀人而使人覺其情，難以得志矣。。，。！、諸將見遂兵衆，欲結營作塹乃與戰。。，。

其子抗爲建武校尉，代領遜衆，送葬東還，吳主以楊竺所白遜二十事問抗，抗事事條答，吳主意乃稍解。。，。敦有疾，錢鳳勸敦早除周氏，敦然之。。，。等到天下都安定以後，將士們重歸故裏，在自己的田地上耕作，才會各得其所。。，。”乃帥騎三千襲岩于沃幹嶺，敗之；遂前逼璞營，璞衆大潰。。，。；侍奉自身、疏略廉潔的操守，被稱之爲心胸開闊，沒有拘束。。，。、

”參軍孫詢大言于衆曰：“趙王凶逆，天下當共誅之，何親疏強弱之有！”歆乃從。。，。！丘儉又派使者邀請鎮南將軍諸葛誕共討司馬師，但諸葛誕殺掉了使者。。，。皇太弟的車馬及服飾用品都遷到邺城，制度就像魏武帝曹操那時一樣。。，。我現在是要不留軍隊，不轉運糧食，使法令、政紀大體得以貫徹，讓夷族和漢人大何安定下來。。，。、我今年二十二歲，舍棄故土，最順于有道聖君，承蒙上天保佑，得以安全抵達，我來到此地已有數日，而主客之官把我看作一般的歸降之士，沒有再加精細的考察甄別，使我的精辟見解和美好意圖不能呈獻給陛下，再三歎息，爲什麽這樣！謹到宮門呈遞奏章，乞蒙召見。。，。！以前曾派遣賈骞視先生舉動行事，後來接受符命，敕令賈骞回軍。。，。

　　[9]琅邪王睿以前廬江內史華譚爲軍谘祭酒。。。侍中孔坦私下寫表文懇切勸谏，認爲元帝剛剛加冠，舉動應當遵從禮儀，成帝應從。。，。如果要論誰先誰後，我們確實是慢了，已經失去了機會，沒有及時趕上，而目前又在爭功，他既然咽不下這口怨氣，就會使諧和的風氣受到損壞，而使自矜爭功的鄙陋之習興起，這實在是我從心裏所不敢同意的。。，。

而且，殺人償命，是符合古代法制的；至于傷人，或者殘害身體，或者剪去頭發，者不合理。。，。；　　[1]春季，正月，吳國丁奉進入渦口，揚州刺史牽弘將他擊退。。，。”徐光說：“漢高祖靠馬上的功績奪取天下，漢文帝憑仗沈靜無爲鞏固天下，聖人的後代，必定有使凶暴之徒化爲善，因而可以廢除刑戮的人，這是上天的規律。。，。朝廷因三位將領計策不同，于是下诏征詢尚書傅嘏的意見。。，。

弟弟不留在這裏，如同我不投降劉備，是一個道理。。，。　　韓晃偷襲在慈湖的司馬流，司馬流素來怯懦，臨戰時嚇得吃烤肉不知道往嘴裏放，結果兵敗身死。。，。”陳群說：“從前漢高祖只與項羽爭奪天下，項羽已然被滅，而宮室都被燒毀，所以蕭何修建了武器庫、糧庫，都是緊急需要，然而高祖還責怪修建得過于華麗。。，。、太子舍人沛國張茂上書谏曰：“陛下，天之子也，百姓吏民，亦陛下子也，今奪彼以與此，亦無以異于奪兄之妻妻弟也，于父母之恩偏矣。。，。

當時張群膝蓋生瘡，跟不上別人，杜德常常攙扶照應他一起走，山路程崎岖不平，走出六七百裏，傷勢更加嚴重，不能再向前走，躺在草叢中，互相守悲傷流淚。。，。先皇帝不嫌棄我地位卑下，屈尊俯就，三次往茅廬相訪，向我詢問天下形勢，使我感激萬分，這才答應爲先皇帝奔走效命。。，。

　　歆上言：“妖賊犬羊萬計，绛頭毛面，挑刀走戟，其鋒不可當。。，。謂諸將曰：“二虜恥無功，必將複至，宜于柳城左右設伏以待之。。，。李述想攻打焦求，劉琨就把焦求召回來。。，。　　[19]胡亢性猜忌，殺其骁將數人。。，。漢後主的弟弟甘陵王劉永憎惡黃皓，黃皓就在漢後主面前诋毀他，使他十年都不得朝見。。，。