初，劭與靖俱有高名，好共核論鄉黨人物，每月辄更其品題，故汝南俗有“月旦評”焉。。，。小家畜産百萬之資，子孫尚恥愧失其先業，況乃産兼天下，受之先帝，而欲懈怠以自輕忽乎？誠不愛已，不當念先帝得之勤苦邪？前梁氏五侯，毒遍海內，天啓聖意，收而戮之，天下之議，冀當小平。。，。？直奔深廣的洞穴啊，漂浮在暢通的深淵之上。。，。後來又任命爲光祿大夫，升任太常。。，。龜臨行，上疏曰：臣龜蒙恩累世，馳聘邊垂，雖展鷹犬之用，頓斃胡虜之庭，魂骸不返，薦享狐狸，猶無以塞厚責，答萬分也。。，。回來以後，韓嵩極力稱贊天子和曹操的恩德，勸說劉表派兒子入侍。。，。

永和四年，立戰鄉侯安國爲濟北王，是爲釐王。。，。中常侍蘇康、管霸等人又被起用，于是排擠陷害忠良，相互阿谀獻媚。。，。、如今魯國的孔氏，還有仲尼車輿穿戴之物，具有很多聖明德行的人他的光輝神靈也流傳得久遠。。，。以永平末始給事宮掖，建初中，爲小黃門。。，。乃奏記于俊曰：徐州刺史陶謙、前楊州刺史周乾、琅邪相陰德、東海相劉馗、彭城相汲廉、北海相孔融、沛相袁忠、太山太守應劭、汝南太守徐璆、前九江太守服虔、博士鄭玄等，敢言之行車騎將軍河南尹莫府：國家既曹董卓，重以李傕、郭汜之禍，幼主劫執忠良殘敝，長安隔絕，不知吉凶。。，。、

班彪明察皇天诰命，班固卻迷失在茫茫的人世之間。。，。陽嘉元年，新的太學建成了，诏書要求明經之人增補焉太學弟子，學校增設甲乙科，各十名定額。。，。十七年，郭後被廢爲中山太後，因此改封劉輔焉中山王，同時享有常山郡。。，。袁安多次與他討論商議，很受器重。。，。熹平三年，因爲患病被征召回京，沒有到達，茌谷城去世，享年七十一歲。。，。

關靖見瓒敗，歎恨曰：“前若不止將軍自行，未必不濟。。，。于是又诏州郡更考黨人門生故吏父子兄弟，其在位者，免官禁锢，爰及五屬。。，。袁術大怒，派部將張勳、橋蕤攻打呂布，大敗而歸。。，。、守屍的官吏用芯子點上火放在董卓肚臍眼裏，一直燃燒到天亮，這樣延續了好幾天。。，。同宗劉恺，以雅德知名，獨深器陶。。，。

有人說是先孝後仁，這不符合孔子論顔回、曾參的本意。。，。、論曰：孫懿以高明見忌，而受欺于陰計；翟酺資谲數取通，而終之以謇谏。。，。；翊世自以其功不顯，恥于受位，自劾歸。。，。或許有人認爲如今的憂患，不在于錢之輕重，而在于百姓饑餓。。，。今日殺雲，臣恐剖心之譏即議于世矣。。，。因此郡中沒有怨恨之聲，百姓受到他的恩惠禮儀的教化。。，。

兒子朱皓，也有才智德行，官至豫章太守。。，。矩性亮直，不能諧附貴勢，以是失大將軍梁冀意，出爲常山相，以疾去官。。，。

或許樹高無陰，獨木不成林，隨時事之便宜，道貴隨從凡俗。。，。自認爲殺害無辜是威風，巧取豪奪是能人，把守紀安民看作是無能，把奉法盡職說成是僵化。。，。先帝重視百姓性命，害怕大興兵役，因此派軍司馬班超駐軍在于寞以西。。，。去六月二十八日，太白與月相迫，兵事惡之。。，。張奂上疏說：“臣子聽說風是上天的號令，用來運動萬物貫通節氣。。，。

”又問鈴下：“外頗有疑令與死人語者不？”對曰：“廷掾疑君。。。？不與同類交往，苟且將就在一起，費力趨時，利益相合便成爲朋友。。，。熙疑不欲進，尚強之，遂與俱入。。，。不善的人未必本來就惡，習慣形成個性，就這麽一步步滑下去了。。，。下邳阙宣自稱“天子”，陶謙起初和他聯合，後來把他殺死而兼並了他的部衆。。，。以夷狄攻打夷狄，是最好的計策。。，。