（出《酉陽雜俎》）　　乾陀國者，屍毗王倉庫，爲火所燒。。，。國人或刻木，或鑄金，爲此鳥之狀，置于戶牖之間，則魑魅醜類，自然退伏。。，。妾之先宗，羞共戴天，慮其後患，乃率其族，韬光滅迹，易姓變名，避仇于新平真甯縣安村。。，。"象結錦囊于懷，細讀小簡，又恐煙幽思增疾，乃剪烏絲闌爲回簡曰："春日遲遲，人心悄悄，自因窺觏，長役夢魂。。，。路日謀高臥，有制草，則就宅視之；盧未嘗請告，有客旅（"旅"原作"族"，據明抄本改），則就省谒之。。，。；

及歸書堂，已五更矣，殘燈猶在。。，。言曰："某感公之恩，思有以報者久矣。。，。敞顧己寒賤，必不（"不"字原缺，據明抄本補）能致勝踔，私利其言，許之。。，。自虛又曰："適來朱將軍再三有請和尚新制，在小生下情，實願觀寶。。，。余素谙其山川地裏，形勢孤虛，遂引軍夜出。。，。

到了夜晚，他忽然對看門人說："外面有幾萬人，頭上戴著帽子，向我乞求救命。。，。曾經到齊安遊玩，又到了豫章，常常到集市上玩蛇，靠當乞丐過日子，這樣生活了十多年。。，。"俄而果有蟲虻，入人耳即死，醫所不治，百姓愈恐。。，。公子穿戴的頭巾鞋襪，也都選用珍貴時新的式樣。。，。有時雌蛇來了，于是就互相地打鬥撕咬起來，力氣小的蛇便死亡了，采龜尿的時候，把雄龜拿過來放在瓷碗和小盤中，在龜的後面，用鏡子照著龜，看見鏡子裏的龜之後，就會淫性發作因而流出尿來。。，。于是使使者封子文爲中都侯，其子緒爲長水校尉，皆加印绶，爲立祠宇以表其靈，今建康東北蔣山是也。。，。

因而詢問開店的老人說："那是什麽神？"老人說："光化年間，楊守亮鎮守褒地的時候，有一條蛇橫在這山嶺的路上，高有七八尺，不知道它從頭到尾有多長，四面有無數小蛇簇擁著大蛇，每挪動一下蛇身，林中的樹林就被壓斷一些，大約過了十五天才過完，阻擋隔斷了旅行的人。。，。？侃既死，雖侃之宗親居顯要者，絕不相聞。。，。村人遂于陂中設齋過度，自是陂中無水族，至今猶然絕。。，。滕倪的詩說："秋初江上別旌旗，故國有家淚欲垂。。，。"兩京作（"作"原作"五"，據陳校本改）斤賣，五溪無人采。。，。（出《博物志》）　　毋丘儉派王傾追高麗王官，追到沃沮（今朝鮮西北）東部的邊境就停下了。。，。

嘗與書生彭城劉簡辭、武威段齊真詣無名湖，捕魚爲脍。。，。、所恨洛川波隔，賈午牆高，聯雲不及于秦台，薦夢尚遙于楚岫。。，。鹿巾鶴氅，構火命觞，以賞嘉致。。，。今臣豈可因亡父之誅戮，要（"要"原作"定"，據明抄本改。。，。

國人嘗乘船捕魚，遭風，見吹數十日，東得一島。。，。蠶女舊迹，今在廣漢，不知其姓氏。。，。"路人曰："我聞有鳳皇久矣，今真見之。。，。水禽中鸂鹥、鴛鴦、鶄，嶺北皆有之，唯韓朋鳥未之見也。。，。、

漢武帝又問："怎麽可以去掉此蟲？"東方朔道："凡是憂愁的人，喝了酒就解除了，因而用酒浸泡它即可消滅。。，。？古先生又說："暫時借用一下塞鴻，到房後挖個坑。。，。百姓居住在溪水山谷之間，靠打獵爲生。。，。"宗又雲："此女子及二兒，初被索之時大怖，形並縮小，謂宗曰：'可取我枕投之。。，。"馬愈跑，父怒，射殺之，曝其皮于庭。。，。