及爲侍中，上疏請得專事東觀，收撿遺文，畢力補綴。。，。立春日，常召督郵還府，分遣儒術大吏案行屬縣，顯孝悌有義行者。。，。”一虎低頭閉目，狀如震懼，即時殺之。。，。及至梁太後臨朝主政，發生了日食地震等災變，下诏公卿大臣舉薦賢良方正，光祿勳杜喬、少府房植等推舉苟淑對策。。，。、誰知道他的繼承人，將地盤丟失，自身也被放逐。。，。

又有天祿石渠，作爲典籍珍藏之處，天子讓那些從事諄諄教誨之事的元老，名儒師傅，在此講論《六藝》，孝證經傳之異同。。，。十三年，曹操親自率兵征討劑州，劉璋于是派出使者致以敬意。。，。永元初年，窦氏專權驕橫放縱，朝廷有許多人進行勸谏爭論，而鄧彪在位衹是保持自己的清廉而已，對他們沒有勸阻谏靜。。，。亦以寵靈文武，贻燕後昆，覆以懿铄，豈其爲身而有颛辭也？若然受之，宜亦勤恁旅力，以充厥道，啓恭館之金縢，禦東序之秘寶，以流其占。。，。？今者即位而複自爲，何以非先帝乎？司隸校尉虞诩爲陛下盡忠，而更被拘系；常侍張防臧罪明正，反構忠良。。，。；？

路上人言，官府強征民女，取走又重新安置，轉相驚擾恐懼。。，。瓒恃其才力，不恤百姓，記過忘善，睚眦必報，州裏善士名在其右者，必以法害之。。，。著《禮》、《易傳》、《詩傳》、《尚書正經》、《春秋條例》，又集漢事成敗可爲鑒戒者，謂之《漢語》。。，。、他糾正察舉奸惡違法之事，不回避豪強國戚，以嚴厲出名。。，。一旦爲匈奴所迫，當複求救，則爲役大矣。。，。斥退西施而不寵幸啊，給駿馬要袅套上籠頭駕車奔忙。。，。

會長沙太守孫堅殺南陽太守張咨，引兵從術。。，。以儉及檀彬、褚鳳、張肅、薛蘭、馮禧、魏玄、徐乾爲“八俊”田林、張隱、劉表、薛郁、王訪、劉诋、宣靖、公緒恭爲“八顧”，朱楷、田槃、疏耽、薛敦、宋布、唐龍、嬴咨、宣褒爲“八及”，刻石立墠，共爲部黨，而儉爲之魁。。，。、左雄上言說：“九卿大臣在朝中僅次于三公，同樣列焉國家大臣，行有佩玉節度，要走得安詳穩重；動依教議，舉手投足得合乎規矩。。，。；國家因有賢良之人而教化，君王以有忠臣而得以平安。。，。

子爰骥，任白馬令，也被稱爲有德之士。。，。尊卑之禮及盛宴過後，相互間彼此稱贊無爲之治帶來的大德，美言嘉語，都飽含中和軒昂之氣，都在稱頌說“如今真可謂是太乎盛世啊”！今人只知誦讀虞夏之《尚書》，歌詠殷周之《詩經》，講習伏羲周文王之《易經》，論說孔子之《春秋》，很少有能了解古今之善惡，探究大漢之德是如何形成。。，。！今日之公卿大臣都是政教的榜漾，民衆的示範，而父母之喪卻不能奔赴。。，。

太守宗資先前聽說過範滂的名聲，聘請他到郡府中擔任功曹，把政治事務交給他處理。。，。夫政在大夫，孔子所疾；世卿持權，《春秋》以戒。。，。；

到遇上黨人事件，決定拷問審查李膺等人。。，。如果此事下移之後，討論者去除不同的意見，不同則朝廷失去它的便利，相同則君王之言已被施行。。，。人事如能這樣，那麽，嘉瑞就會白天而降，吉祥就會從地而生，冷暖風雨和陰晴都適時而至，秩序就天然合理了。。，。

等到黃巾起事，公卿多薦舉朱儁有才幹謀略，任命他爲右中郎將，持節，與左中郎將皇甫嵩討伐穎川、汝南、陳國各處賊人，全部平定。。，。、雲旗播曳曆曆務明啊，玉飾鸾鈴叮當琮琮。。，。司隸校尉應奉上疏爲李膺等人辯解說：從前秦國人到楚國去觀看寶物，昭奚恤把各位賢能大臣排列給他看；梁惠王誇耀他有能光照十二輛馬車的珍珠，齊威王舉出四位大臣跟他相比。。，。；六月，袁紹于是發兵進入朝歌鹿腸山蒼岩谷谷口，攻打于毒。。，。

霍請與尚書令尹勳多次上奏他的事情，又乘面見皇帝之時陳述他的罪過。。，。乃賜被劾當免，掾屬悉投刺去，恢獨詣阙爭之。。，。劉虞到薊，裁減駐軍，廣布恩德。。，。