田豐說紹曰：“與公爭天下者，曹操也。。，。誘詩入省，太後使授之印，曰：“能得濟陰王者封萬戶侯，得李閏者五千戶侯。。，。原洛陽令王渙，守持清廉的節操，遵循《詩，羔羊》闡述的含義，盡心爲公，一心使百姓得到好處，功業沒有成功，就不幸遇早逝世，百姓對他追憶懷念，爲他修建祠堂。。，。父母有病，辄不飲食，差乃複常。。，。議論者比喻說像補衣一樣有完整的存在，虞謝以爲恐怕會像疽那樣逐漸無限制地擴散開來。。，。建甯元年，窦太後诏追遵皇祖淑爲孝元皇，夫人夏氏曰孝元後，陵曰敦陵，廟曰靖廟；皇考長爲孝仁皇，夫人董氏爲慎園貴人，陵曰慎陵，廟曰奂廟。。，。；

臣以爲狼子野心，難以恩納，勢窮雖服，兵去複動。。，。躬少傳父業，講授徒衆常數百人。。，。小人我狂妄自大，不知該如何判別，如今已聆聽了正確的道理，請讓我終身詠誦這些詩吧。。，。散利是指：天子的體統身份，按理是不應該也無必要擁有什麽私人積蓄的，應該從全局出發，考慮國家的富有，廢賒那些撈點小錢的作法。。，。後來命史昭以他爲鄉啬夫，仁義教化大大風行，百姓只知啬夫，不知郡縣之官。。，。

操乃鑿塹圍城，周回四十裏，初令淺，示若可越。。，。禹厲言曰：“子胥如有靈，知吾志在理察枉訟，豈危我哉？”遂鼓楫而過。。，。？前面雖然揭發並處死了王甫、段頰，但只是抓住了狐狸，不足以昭示天下。。，。、他的住處器具服飾，大都裝飾奢侈。。，。“是日也，天子受四海之圖籍，膺萬國之貢珍，內撫諸夏，外接百蠻。。，。

人多加上走得快，他們就不敢追我們了。。，。接著又大肆拷問有牽連的黨人，輾轉誣陷連累。。，。公孫瓒回到郡裏，被舉薦爲孝廉，任遼東屬國長史。。，。

既至府門，連日吏不爲通，會阿母出，見闳驚，入白夫人，乃密呼見。。，。四年秋，勇發敦煌、張掖、酒泉六千騎及鄯善、疏勒、車師前部兵擊後部王軍就，大破之。。，。、讓祝融在莳面舉旗啊，系來朱雀用以承接大旗。。，。當初，楊定和段煨有矛盾，于是就誣蠛段煨要造反，于是攻打他的營寨，十幾天打不下來。。，。後來他受诏刪《太史公書》爲十多萬字。。。

廓蕩蕩其無涯兮，乃今窮乎天外。。，。巫說：“天神發怒爲什麽要傾向漢？漢使有淺黑色的馬，趕快求取來祭祀我。。，。？時，始立太學《石經》，以正《五經》文字，植乃上書曰：臣少從通儒故南郡太守馬融受古學，頗知今之《禮記》特多回冗。。，。

許劑在太守任上十二年，百姓們對他贊揚歌頌。。，。夫天之與帝，帝之與人，猶頭之與足，相須而行也。。，。所至皆親其豪桀，有聲荊豫之域。。，。延光中，中常侍樊豐、帝乳母王聖共谮皇太子，廢爲濟陰王。。，。、

司徒趟溫對徐缪說：“您遭受大難，仍保存它嗎？”徐缪說：“從前蘇武被困在匈奴，不扔掉七尺之節，何況這方寸之印呢？”徐穋後被拜爲太常，被派持節拜曹操爲丞相。。，。？天道明察，無言不信，惟垂省覽。。，。

當時廣陵賊張嬰等衆數萬人，殺刺史、二千石，焉寇擾亂揚、徐間，達十幾年，朝廷無力討伐。。，。、超攻殺涼州刺史韋康，複據隴右。。，。诩上疏曰：“元年以來，貧百姓章言長吏受取百萬以上者，匈匈不絕，谪罰吏人至數千萬，而三公、剌史少所舉奏。。，。、兄弟孝順互愛，閨門和睦融洽，後進之士都十分敬慕其家風。。，。

司空曹操的祖父，原中常侍曹騰，與左倌、徐璜-同制造禍害，貪惡放縱，敗壞風化，欺壓百姓。。，。、今均輸之法與賈販無異，鹽利歸官，則下人窮怨，布帛爲租，則吏多奸盜，誠非明主所當宜行。。，。斯亦運之極乎！雖袁紹龔行，芟夷無余，然以暴易亂，亦何雲及！自曹騰說梁冀，竟立昏弱。。，。！或有譏其儉者，上曰：“朕爲天下守財耳，豈得妄用之哉！”至倉谷腐而不可食，錢貫朽而不可校。。，。！