扶風人杜林傳《古文尚書》，杜林的同郡人賈逵爲《古文尚書》作訓诂，馬融又作傳注，鄭玄又做了注釋，自此以後《古文尚書》終于在世上有了名。。，。無幾而地陷爲汙澤，因名爲邛池，南人以爲邛河。。，。

炎有文才，解音律，言論給捷，多服其能理。。，。大鴻胪設置九賓陪同站立在陵墓南墓門的道束，面向北；各王爵、公爵、侯爵、特進侯在道西，面向北，以東方馬上；中二千石、二千石、列侯在九賓之束，面向北，以西方爲上。。，。；、五六年後，同鄉有個人像李成原先那樣發病，急著求這種藥，李成出于同情就把藥給了這個人，因此李成又去谯縣再跟華佗求藥，正趕上華佗被捕，李成不忍開口。。，。從前他擔任佐吏，跟著臣做事，他發揚忠誠剛毅的操守，身具史魚的品節，監督臣嚴明法紀，對臣懦弱不足的地方進行勉勵，臣能夠免得罪責，實在靠了他的功績。。，。領護羌校尉衛瑤追擊玄等，斬首八百余級，得牛、馬、羊二十余萬頭。。，。、

這種裝扮姿態，最初是大將軍梁冀的妻子所作，京城風行，中原地區爭相效仿。。，。宜更選有勇略仁惠任將帥者，以爲刺史、太守，悉使共住交阯。。，。、昆爲政三年，仁化大行，虎皆負子度河。。，。”逵論曰：“以《太初曆》考漢元盡太初元年日食二十三事，其十七得朔，四得晦，二得二日；新曆七得朔，十四得晦，二得二日。。，。；

背中營神，五星也，及中官宿五官神及五嶽之屬也。。，。延熹六年十一月丁亥，金星白天可見。。，。活著度完一生，是天命；死了沒有度完一生，也是天命。。，。；正月甲子若丙子爲吉日，可加元服，儀從《冠禮》。。，。當時的人評論他說：“在牆柬躲避當世的是王君公。。。

以漢成注參官施行，術不同二十九事，不中見食二事。。，。有占辭說：“這是除舊布新的征兆。。。

”帝亦惜香幹用，久習舊事，複留爲尚書令，增秩二千石，賜錢三十萬。。，。又有一位郡守長期患重病，華佗認爲郡守大怒病就會好，于是收了他很多的財物，但不給他努力治療，不久扔下他走了，而且留了封信辱罵郡守。。，。陳涉起兵，天下崩潰，燕國人衛滿在朝鮮避難，因此統治了朝鮮國。。，。到了周代就發生變化，把日、月、星三辰圖形放在旌旗上。。，。、