邕國宗的尊敬，所以不叫他的名字，都稱爲蔡君。。，。由是自稱華陽隱居，人間書疏，皆以此代名。。，。名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。。，。方吾浩然，眼如耳，目如鼻，不知五弦爲辟，辟之爲五弦也。。，。王羲之的真書、行書，只有《黃庭經》、《告誓文》等卷尚存在。。，。、聞劉桃枝之聲曰："當代貴王侯將相死于其手。。。

不論用什麽樣的紙和筆，都能隨心所欲地書寫。。，。"德宗皇帝又讓樂工們演奏，一曲終了，詢問宋沇："這次他們演奏得有什麽長處與錯誤的地方？"宋沇好半天也沒有說出子午卯酉來。。，。？果然三十年後，陸景融任鄭州刺史，他坐的大堂前邊有棵桐樹。。，。到京，于留邸按閱，教坊數人潛窺，因得先進。。，。按著卦象說："應該讓一位姓石的人醫治，而且在捉到灸鼠的時候就能痊愈。。，。

衆問所能，曰："某善知人食料。。，。過去的三王之患，不是不知道，只是時機不利，所以說，這個大功是許存立的。。，。"適城上見河稍遠，恐或急事難至，遂置劍于靴中，有必死之志。。，。

太真妃楊玉環手持玻璃七寶杯，酌飲西域涼州供奉的葡萄美酒，滿臉含笑地領會著歌中的情意。。，。當時人們說，前有裴馬，後有盧李。。，。有相者雲："此女富，不齧宿食。。，。"後從給事中出爲青州刺史，知海運，遭風失船，被河間公李義府谮之。。，。"老僧教導黃徹說："如果能在黑暗中辨別清楚五色彩絲，回去就可以在白天爲人相面，預測未來了。。，。

散騎常侍劉洎，登禦床引手，然後得之。。，。杜光庭從京城到四川，住宿在梓潼廳，有一個僧人也隨後來了，縣宰周某和他有舊交。。，。

而風、魚、蟲、鳥，是七國時書，元長都作隸字，故此留給後來人以爲誡勉。。，。、武則天執政時，洛陽城內殖業坊有個西門酒家，有一婢女蓬頭垢面，伛偻肩，大腹便便，她睡覺時醜惡的樣子，世上沒有。。，。凡在朝廷做官的人，都感到害怕。。，。

"停了一會兒又說："你自恃才名，所以才傲慢到這個樣子，只能是中個進士吧。。，。晉初皆許之，及案牍已成，晉乃且罷。。，。上面都有題款與用印，流傳後世。。，。

锜因謂曰："足下選限猶遠，且能爲一職乎？亦可資桂玉之費。。，。？龍仙捷勇自恃，舉足加馬鬣上，謾罵光弼。。，。

既而窦參驕盈犯上，德宗漸惡之。。，。"（出《定命錄》）　　唐玄宗開元年間有一位擅長相術的人，不知道他的姓名，他自己說是從衡山來的。。，。窦以錢公無功于本朝，僻在一方，坐邀渥澤，不稱是命，乃抱麻哭于朝。。，。待到守孝期滿後，這位張禦史，有一天帶著盧嘉瑒一同去張冏藏家。。，。（出《玉堂閑話》）　　近代，曹州的觀察判官申光遜，說自己的老家在桂林。。，。

我對她就像對待妹妹，她對待我就像對待哥哥一樣。。，。假若在人間吹它，就會石飛沙走、翔鳥墜地、走獸腦裂、五星內錯，稚幼的生命都會被震死，人衆沒有路可走，余下的後果我就不說了。。，。、　　鄭雍　　鄭雍學士未第時，求婚于白州崔相公遠。。，。放在他的肚子上，煙氣騰騰，左右在場的人都不忍看。。，。

　　張宣　　杭州臨安縣令張宣，寶曆中，自越府戶曹掾調授本官。。，。能寫列代之樂，善造新曲，以代古聲，故有四時之樂。。，。　　周玄豹　　後唐周玄豹，燕人。。，。梁武帝《草書狀》說："蔡邕講，從前秦朝時候，諸侯紛紛割據一方，互相爭奪勢力範圍，因此戰事頻繁，插著羽毛的檄文急相傳遞，望著烽火台上烽煙的指示，信使騎著驿馬急馳。。，。　　張融　　吳郡張融字思光，長史暢之子，郎中緯之孫。。，。