）哀乞，直是（"是"原作"謂"，據明抄本改。。，。吃完飯後，大家都散了，突然有個僧人敲門要飯吃，主人說："師父怎麽知道弟子今天准備了齋飯就來了呢？"僧人說："剛才走到浐水，見一位老師父坐在水邊洗一件座具，嘴裏還氣哼哼地說：'請我去吃飯，施舍給衆僧才半串錢，又玷汙了我的座具，害得我自己來洗刷。。，。？華與戎異制，人神也都不同，祭祀的禮儀差別更大。。，。

那天夜裏他在靈柩裏說："生死是兩條道，不要安葬在齋前，自當有個建佛像的道人來迎接我。。，。他客居在廣陵的孝感寺，自己住在一間屋裏，每到天黑就關門睡覺，已經習以爲常了。。，。到了北朝宇文周時，文殊師利佛化爲佛僧，來到北地遊化，說要到迦葉佛講說佛法的地方去禮拜，還要到文殊住過的地方去。。，。

村中有寺，經過人或以錢上佛，弟屢竊取。。，。臨去，謂侯母曰："女弟子當有後福，合得兒子力。。，。有船夫求載乙等，不甚論錢直，雲："正爾自行，故不計價。。，。

這支曲古樸曲雅，又含有淒怨的情調，當時的人是沒有聽到過的。。，。靳尚的相貌非常閑雅，隨從的人也很多。。，。（出《還冤記》）　　吳王夫差無緣無故殺掉了他的大臣公孫聖。。。（東晉命謝安伐青州，堰呂梁水，樹柵，立七埭爲坬，擁其流以利運漕，故謂之青州坬，其實泗水也。。，。

劉處士有個朋友是登封縣令，那天他來到縣裏，對縣令說，"我現在有災難，從現在開始我要消失了。。，。"神問其名，曰："一人已生人間，一人在獄罪重，不可喚來，師就見可也。。，。村裏有個婦女姓謝，嫁到了周縣一個姓元的家裏。。，。常謂身神俱滅，甯有三世耶？元嘉中，爲丹陽令。。，。？"然後又長歎一聲說："這句還象有什麽預兆，然而生死都是命裏注定的，怎麽能因爲這些預兆呢。。，。

董何二舍，相去六七十裏，複隔大溪，五月中大雨，晃兄初渡時，水尚未至，吉與期設中食後，比往而山水暴漲不複可涉，吉不能泅，遲回歎息良久。。，。"二盜相顧，不複隱，曰："天也命也，死不可逭也。。，。

　　魏征　　唐魏征爲仆射，有二典事之。。，。淋淋瀝瀝流著血，好象剛截下來一樣。。，。一家銀店有患白癜風的，已經流傳了兩代了，何奎見到他時對他說："你的苦處我知道，我因爲嫁娶的事正缺少镮钏钗篦之類的首飾和化妝用品，你能送給我這些東西嗎？如果能辦到，你的苦處就立即痊愈。。，。？澄閑坐歎曰："後二日，當有一小人驚動此下。。，。

有一天又召他來對他說："憑我現在的權勢，在三千多人的選客中，只要我動動筆，就能從貧到富，丟棄貧賤得到富貴，或饑或飽，都決定在我這支筆上，每個人都有所請求，然而唯獨你不說話，是什麽原因呢？"思明說："人的生死是由命運來決定的；富貴是由天定的，官職應該來就來了，沒有當上何必惆怅呢？三千多人，一官一名，這都是命運決定的，只是借尚書您的筆。。，。；？　　金剛仙　　唐開成中，有僧金剛仙者，西域人也，居于清遠峽山寺。。，。王呼何得食肉，待雲："雖則食肉，比元持經。。，。（出《廣古今五行記》）　　並州有個人會畫畫，曾經被突厥人抓去作了俘虜。。，。"郭氏藏恨，未有所施，茂方防虞甚切。。，。