荀昱後來和大將軍實武一起策劃誅殺宦官，和李膺同時被害。。，。延笃贻之書曰：“昔太伯三讓，人無德而稱焉。。，。他天性開明曠達笃厚，能用恩惠誠信教化誘導不同的風俗，十分受羌胡的敬服。。，。諸王年幼，早離顧複，幼年哺育，常有《蓼莪》、《凱風》之哀。。，。、

初平二年，黃巾三十萬人攻入郡界。。，。但因有破賊的功勞，得以免官回家。。，。

雖然知道說了必會被夷減九族，然而冒死陳述的原因，實在是不忍心看到禍患而默默不言苟全性命。。，。孫懿感到奇怪並問他，翟醣說：“圖谶書上有漢賊孫登，將因才智被中官所害。。，。謝大驚，立即派使臣前去請罪，希望能得以生還。。，。災異叠起，左雄忍不住又一次上書陳述自己的意見：先帝封野王君，漢陽便地震了；而今封賞山陽君而京城再次地震，專政掌權者是女性，其災害就特別大。。，。；天子便又讓他完成他以前正撰寫著的書。。。

皇帝去世後，重又入朝任侍中衛尉，跟隨獻帝西遷，立有功勞。。，。後來因計算人口田地不符合實際情況被朝廷召還，因爲李章有功，所以只罰往邊地戍寄防敵。。，。美哉乎，季漢之名宗子也！若虞、瓒無間，同情共力，糾人完聚，稸保燕、薊之饒，繕兵昭武，以臨群雄之隙，舍諸天運，征乎人文，則古之休烈，何遠之有！陶謙字恭祖，丹陽人也。。，。！、論曰：董卓當初本性凶暴強悍，因爲趕上天下動亂的形勢，所以得以踐踏常理，禍害天下，以他那種剖腹取肝斷人腳腥的殘忍性情，則殺盡天下蒼生也不能滿足他的快意，然而尚能謙抑對待官紳士人，也並未決心對皇室欺淩篡奪，還算存有盜賊之道。。，。

卓嘗遣軍至陽城，時人會于社下，悉令就斬之，駕其車重，載其婦女，以頭系車轅，歌呼而還。。，。孟嘗安樂于仁愛，弘揚道義，特別醉心于道德，行爲高潔脫俗，才幹出類拔萃。。，。”于是命外曹說“稍嚴”，曹操于是因此而撤軍。。，。論曰：晏子稱“夫人生厚而用利，于是端正德行以限制它，稱爲幅利”。。，。《堯典》裏說：“厘降二女在嫣油，嫔于虞。。，。當時三府掾屬專一崇尚交往，以不肯管理事物焉高。。，。

初，卓以牛輔子婿，素所親信，使以兵屯陝。。，。又黃巾十萬焚燒青、兖，黑山、張楊蹈藉冀域。。，。、臣雖汙穢，廉潔無聞，今見覆沒，恥痛實深。。，。興平元年，操東擊陶謙，使彧守甄城，任以留事。。，。于是劉表建立學校，廣泛訪求身懷懦術的人，像綦母閨、宋忠等人撰成《五經》章句，稱爲後定。。，。、

今明公威德，誠爲巍巍，然比之尚父，愚意以爲未可宜須並東平定，車駕還反舊京，然後議之。。，。登還，布怒，拔戟斫機曰：“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路。。，。

是將軍有讓賢之名，而身安于太山也。。，。楊雄有言：‘六國蚩蚩，爲嬴弱姬。。，。