劉安生性淺薄隨易貪婪吝啬，多次穿便服出入，在國中遊玩觀賞，拿取官屬的車馬刀劍，直至衛士的米肉，都不給錢。。，。建甯二年，喪母還家，大起茔冢。。，。表曰：“濟以窮來，主人無禮，至于交鋒，此非牧意，牧受吊不受賀也。。，。使餓狼守庖廚，饑虎牧牢豚，遂至熬天下之脂膏，斫生人之骨髓。。，。

此前京師遊士汝南範滂等攻擊朝政，自公卿以下都屈尊禮遇他們。。，。若共並力誅嬖幸，然後征拔英俊，以興漢室，功遂身退，豈不快乎！”虞、紹亦素有謀，因相連結，未及發，而司隸校尉張溫舉勳爲京兆尹。。，。！、文采遇于繁勝則內在質量就會荒廢，土木工程太多百姓就疲憊不堪，這些都不是用來遵守禮儀侍奉上天，將福運傳至萬世的做法。。，。這樣耕地年年增多，百姓自給富足。。，。蕃與司徒劉矩、司空劉茂共谏請瓆、瑨、超、浮等，帝不悅。。，。、如果還認爲我這愚鈍的臣子適宜擔任軍事將領，願意充當一個不重要的官職，來做張奂的副手。。，。

臣聽說忠臣事君，如同孝子侍奉父親。。，。初辟鎮東將軍曹操府，遷黃門侍郎。。，。初，安帝時河間人尹次、颍川人史玉皆坐殺人當死，次兄初及玉母軍並詣官曹求代其命，而缢而物故。。，。、嘗于陳梁間行遇雨，巾一角墊，時人乃故折巾一角，以爲“林宗巾”。。，。

永甯元年，鄧太後封劉開子劉翼爲平原王，奉祀懷王劉勝；子劉德爲安平王，奉祀樂成王劉黨。。，。；劉瑜子劉琬，繼承劉瑜家學，明曉占蔔吉凶，能預知災異。。，。《白雉詩》：開靈篇兮覽瑞圖，獲白雉兮獻素烏。。，。

因爲劉淑是皇家宗室中的賢人，特別對他加以敬重，每次遇到疑難問題，常常秘窯向他咨詢。。，。建武十三年，異國有獻名馬者，日行千裏，又進寶劍，賈兼百金，诏以馬駕鼓車，劍賜騎士。。，。王甫诘曰：“君爲人臣，不惟忠國，而共造部黨，自相褒舉，評論朝廷，虛構無端，諸所謀結，並欲何爲？皆以情對，不得隱飾。。，。？

同天子一起過河的只有皇後、宋貴人、楊彪、董承以及皇後的父親孰金吾伏完等數十人。。。、假如說臣子年齡還小，官位低下，不配被重用的話，那麽那些打了敗仗的將軍們，官職爵位並不是不高，年齡歲數並不是不大呀。。，。

用時居晦，回泬于曩時；興戈陳俎，參差于上世。。，。；景後複位，遣掾夏猛私謝酺曰：“鄭據小人，爲所侵冤。。，。篆垂涕曰：“嗟乎！刑罰不中，乃陷人于阱。。，。！

及父卒，既葬，诏遣使赍牛、酒爲釋服。。，。、如果以文會友，以友輔仁，正直誠信聞見廣博之友，便會隨時給予幫助和教益，贈送貯衣停車相交，一人升遷朋友受到推薦的人，最終會尊崇他的美德，遣本來就是交朋友的方法。。，。難道能夠耀武揚威，一心放在觀賞車馬奔馳上嗎？還有初秋多雨，百姓開始種麥子。。，。？惟陛下設置七臣，以廣谏道，及開東序金滕史官之書，從堯、舜、禹、湯、文、武致興之道，遠佞邪之人，放鄭、衛之聲，則政致和平，德感祥風矣。。，。、主簿陳琳入谏曰：“《易》稱‘即鹿無虞’，諺有‘掩目捕雀’。。，。

後來征召他當官他一概不去，被稱爲“征君”。。，。誠以劉備足禦曹公，則備不爲將軍下也。。，。貢至，手劍斬數人，余皆投河而死。。，。

梁冀害怕事情敗露，十分反感這麽做。。，。建初元年，大旱谷貴，楊終認爲廣陵、楚、淮陽、濟南案件，被遷徙的有上萬人，又屯住在邊速地區，吏民十分怨恨，于是便上疏說：臣聽說“褒揚善行延及子孫，憎惡邪惡止于本人”，此是百王的常規，是不改變的法則。。，。、晖拔劍前曰：“財物皆可取耳，諸母衣不可得。。，。遊不倫黨，苟以徇己；汗血競時，利合而友。。，。；”帝問諸尚書，尚書賈朗素與防善，證诩之罪。。，。布及宮、順皆缢殺之，傳首許市。。，。、

禮樂既阕，北轅反旆，至自新城，背伊阙，反洛京。。，。若夏侯勝、眭孟之徒，以道術立名，其所述著，無谶一言。。，。、