這樣一來，您在前則耽誤了先入鹹陽者稱王的約定，在後則有遭到強大的宛城守軍夾擊的憂患。。，。項王遷殺義帝；漢王聞之，起蜀、漢之兵擊三秦，出關而責義帝之處。。，。；、大王誠幸而許之一言，則吳王率楚王略函谷關，守荥陽、敖倉之粟，距漢兵，治次舍，須大王。。，。、現在的郡守和縣令，是百姓的表率，其職責就在于上承仁德而向下傳播教化；所以，如果這些表率人物無德無才，就會君主仁德不能傳播，恩澤不能流布。。，。；

儒生們彼此告發，始皇帝就親自判處違法犯禁的人四百六十余名，把他們全部在鹹陽活埋了。。，。現在的黃河、伊洛一帶和周朝王室，正好比天下的朝廷和集市，而大王您不去那裏爭雄，反倒糾纏于遠方的戎狄小族爭鬥，這可不是帝王的大業啊！”司馬錯反駁張儀說：“不對。。，。！、因此，善于使百姓歸附的人，才是善于用兵的人。。，。朕親自率領天下人務農耕種，至今已有十年了，但荒地的開墾沒有增加，一年收成不好，百姓就有饑餓之色；這是從事農耕的人還不多，而官吏沒有切實發展農業。。，。；　　[1]周慎靓王去世，其子姬延即位爲周赧王。。，。將軍應該禀承順從聖上的旨意，加倍改變過去的作法，每件政事，凡有建議奏章，都必與王商磋商。。，。

得道以持之，則大安也，大榮也，積美之源也。。，。況且，皇帝自己身穿粗絲黑衣服，而那些富民卻用華麗的繡織品去裝飾房屋牆壁；天子的皇後用來加在衣領的邊飾，平民的小妾卻用來裝飾鞋。。，。；陳涉無千乘之尊、尺土之地，身非王公、大人、名族之後，鄉曲之譽，非有孔、曾、墨子之賢，陶朱、猗頓之富也；然起窮巷。。，。；、霍雲幾次在朝會時稱病而私自出遊，帶著許多賓客，到黃山苑中行圍打獵，派奴仆去朝廷報到，卻無人敢于指責。。，。群臣都前來祝賀，只有陳轸表示哀痛。。，。

如今陛下從豐、沛起兵抗秦，席卷蜀郡、漢中郡，平定秦地雍、塞、翟三國，與項羽在荥陽、成臯之間作戰，經過大戰七十次，小戰四十次，使天下百姓肝腦塗地慘遭殺戮，老老少少的屍骨暴露在荒野之中，數都數不過來，哭泣的悲聲還未斷絕，傷殘的人員還不能行走，就想與周成王、康王時代的隆盛威勢相比美，我私下裏認爲這是很不相稱的。。，。、孔子說：‘從小養成就如同天性，習慣就如同自然。。，。重新征召何武、師丹、彭宣、傅喜，使百姓看到一個全新明朗的局面，以順應天意，建立大政，開始複興太平盛世。。，。、陛下日撞亡秦之鍾，聽鄭、衛之樂，臣誠悼之。。，。、

時內史晁錯數請間言事，辄聽，寵幸傾九卿，法令多所更定。。，。二十四年（癸卯、前378）　　二十四年（癸卯，公元前378年）　　[1]狄敗魏師于浍。。，。、崤山以東的人要披上盔甲才可以參戰，而秦國人個個赤膊便能上陣迎敵，左手提著人頭，右手夾著俘虜。。，。庚午，以左將軍師丹爲大司馬，封高鄉亭侯；賜喜黃金百斤，上右將軍印绶，以光祿大夫養病；以光祿勳淮陽彭宣爲右將軍。。，。；如果一個人，曾經出任過高級官員，天子曾莊重地對他以禮相待，吏民曾對他俯伏表示敬畏，現在他有了過失，陛下免去他的官職是可以的，斥退也可以，命令他自殺也可以，誅滅也可以；如果陛下下令讓人用繩子把他捆綁起來，押送到管理刑徒的官府，罰他做官府的刑徒，管理刑徒的小吏可以對他責罵笞打，這些恐怕是不應該讓百姓見到的。。，。；

上诏文便道引兵捕樓蘭王，將詣阙簿責。。，。秦王日益親信範睢，使他掌權，範睢便趁機建議秦王道：“我在崤山之東居住時，只聽說齊國有孟嘗君，不知道有齊王；只聽說秦國有王太後、穰侯魏冉，不知道有秦王。。，。；、今殺王以謝天子，天子聽罷兵，固國完；不聽，乃力戰；不勝，即亡入海。。，。；田單聞之，乃縱反間于燕，宣言曰：“齊王已死，城之不拔者二耳。。，。　　[12]诏曰：“《春秋》，母以子貴。。，。王速出令，反其旄倪，止其重器，謀于燕衆，置君而後去之，則猶可及止也。。，。

由此可見，國寶在于德政而不在于地勢險要。。，。後複反，會天暑多雨，樓船卒水居擊棹，未戰而疾死者過半；親老涕泣，孤子啼號，破家散業，迎屍千裏之外，裹骸骨而歸。。，。；　　是歲，夏寒，日青無光，顯及許、史皆言堪、猛用事之咎。。，。、對此，皇後恨得咬牙切齒，讓太子禀明皇上殺死蘇文等人。。，。