自高帝逮于孝成，因而不改，多終其身。。，。梓慎和裨竈擅長于預測天象啊，占蔔水火災害而胡說亂道。。，。譯文：起初，光武生于民間，非常了解世間的真僞，目睹耕作艱難和百姓的疾患，所以天下平定似後，務求安靜，除王莽時期繁雜之法，恢複漢代的寬大之法。。，。

以明府上智之才，日月之明，施仁惠之政，則海內改觀，確實如同折一樹枝般容易，並無挾山之難。。，。被考察舉薦爲孝廉，太尉周景征召他舉薦考中高第，任命爲侍禦史。。，。會連有變異，意複上疏曰：伏惟陛下躬行孝道，修明經術，郊祀天地，畏敬鬼神，憂恤黎元，勞心不怠。。，。

當更制其境界，使遠者不過二百裏。。，。況君臣分定，而可懷宿者哉！今一蠲往愆，期諸來效。。，。！

”“君子務本，本立而道生，孝悌也者，其爲仁之本與！”然體在難備，物性好偏，故所施不同，事少兩兼者也。。，。！所寇不以仁義爲冕，所蹈不以賢佐爲力，終至顛蹶，滅絕漢祚。。，。

瑗詣獄謝，上還東武侯印绶，诏貶爲都鄉侯，卒于家。。，。父棱，亦有清白行，谥曰貞定公。。，。這些已經如此了，卻還有奇異的。。，。虞舜、成王獄有此戒，況德不及二主者乎！夫安平之時，尚宜有節，況當今之世，有三空之厄哉！田野空，朝廷空，倉庫空，是謂三空。。，。！、

皇帝爲他難過痛惜，祭祀之日因此而不奏樂。。，。及李傕專政，使太傅馬日磾撫慰天下，以岐爲副。。，。諸君舉事，當上順天心，奈何如是！”暹曰：“將軍計決矣。。，。！

颍川爲之語曰：“荀氏八龍，慈明無雙。。，。壯矣哉！子曰：“道之將廢也與？命也！”尹勳字伯元，河南鞏人也。。，。？！永初中，谒者仆射劉珍、校書郎劉騊駼等著作東觀，撰集《漢記》，因定漢家禮儀，上言請衡參論其事，會並卒，而衡常歎息，欲終成之。。，。、這些都是蕭牆之內出現破綻，而災禍延及四海的結果。。，。

延熹二年，皇後崩，帝因如廁，獨呼衡問：“左右與外舍不相得者皆誰乎？”衡對曰：“單超、左悺前詣河南尹不疑，禮敬小簡，不疑收其兄弟送洛陽獄，二人詣門謝，乃得解。。，。？、嘗試妄論之，以爲世非胥、庭，人乘鷇飲，化迹萬肇，情故萌生。。，。、萌謂球曰：“父子既當伏誅，少以楚毒假借老父。。，。在世間顯耀智慧，以此求得祿位，不是仲尼所行之道。。，。風行雲轉，匈礚隱訇，黃塵勃滃，暗若霧昏。。，。

從前卞和獻寶，被處以刖足之刑，靈均向君王納忠言，最終卻身沈水底，然而和氏之璧，千載放射光芒，屈子的詩篇，萬世稱善。。，。于是他作《春秋決獄》二百三十二事，常常用經來應對，言辭十分詳盡了。。，。歲余，遷濟陽令，以母喪去官，百姓追思之。。，。

自此以來，權傾人主，窮困天下。。，。皇帝將他們的意見交給公卿們討論，陳寵上奏說：冬至時節，陽氣開始萌動，因此十一月有蘭、射幹、芸、荔生成。。，。、所以朝廷內外誰也不敢懈怠，百姓得到了休息。。，。不遇聖明之時，尚且應當在廬墓之前表彰，更何況在清明朝政之時，卻不加哀憐！”梁配認爲他說得對，便爲玉請求使她得以免死。。，。！于是特诏召瑜問災咎之征，指事案經谶以對。。，。自三府州郡，至于鄉縣典司之吏，辭訟之民，官事相連，更相檢對者，日可有十萬人。。，。