其後增加劇曹三名，合計二十一名。。，。獻帝初平二年三月，長安宣平城門外屋無故自壞。。，。

陛下反過來接受他們的誹謗，將蔡邕判罪，全家遭到放逐，老少流離失所，難道不是有負忠臣嗎?現在大臣們都以蔡邕爲戒，在朝廷上害怕遭受沒法預料的災難，在下面害怕劍客加害，臣知道朝廷不再能聽到忠言了。。，。至高祖爲漢王，發夷人還伐三秦。。，。到靈帝熹平三年，夫余王再次奉上奏章，貢獻物品。。，。元嘉元年十一月辛巳，京都地震。。，。恭薦興學行高明，光武召見，問以經義，應對甚明。。，。

自建武至于延光，西域三絕三通。。，。當時梁冀執政專權，四年後，梁氏舉族被處死。。，。案黃道在牛宿處，在赤道之南二十五度，在井、鬼兩宿處，在赤道之北二十五度。。，。、

君子遇到危險獻出生命，爲什麽要用高官和很多的釣餌來加以引誘呢？”尹融見李業言辭志向不肯屈從，又說：“最好叫來您全家商量。。，。？陸續雖然被拷打痛苦不堪，但他說話神色慷慨激昂，臉色未曾改變，惟獨面對食物而悲哀哭泣，不能控制。。，。又雲“從安息陸道繞海北行出海西至大秦，人庶連屬，十裏一亭，三十裏一置，終無盜賊寇警。。，。如是者久之，姑怪問鄰母，鄰母具對。。，。

朝廷派遣軍隊征討張角等人，在朝內委任皇後的兩位兄長爲大將統率軍隊。。，。烏桓人規定：違背部落首領的話，其罪處死；要是互相侵犯殺害的人，讓部落自己互相報仇，如果報仇役完沒了，就去禀告部落首領，聽任仇家拿出馬、牛、羊來贖性命；如果自己殺死父親兄弟，沒有罪；如果逃走背叛而被部落首領追捕的人，任何村落不得收留，將這些人一概放逐到閉塞荒遠的地方，或者沙漠中。。，。；、諸好事者，自遠而至，就根學道，太守史祈以根爲妖妄，乃收執詣郡，數之曰：“汝有何術，而誣惑百姓？若果有神，可顯一驗事。。，。？太守公孫度以兄弟禮節接待他，向他詢訪政事。。，。開始設立河西四郡，在敦煌擦守。。，。後來遷徙了中原不少罪犯到那裏，讓他們和當地人混雜居住，這纔慢慢懂得他們的語言，他們也逐漸被開化，懂得禮儀。。，。

其它所寫的幾十篇雜文，大都亡佚。。，。水，夕伏，十六日四萬四千八百五分，行三十二度四萬四千八百五分，在日前十六度，而見西方。。，。襄楷以爲太學前疑所居，其門自壞，文德將喪，教化廢也。。，。

早晨集中精力處理各種政務啊，晚上駕車回到宮館。。，。’祖堯岱宗，同律度量，考在玑衡，以正曆象，庶乎有益。。，。敏對曰：“谶書非聖人所作，其中多近鄙別字，頗類世俗之辭，恐疑誤後生。。，。郃進谏曰：“窦將軍椒房之親，不修禮德，而專權驕恣，危亡之禍可翹足而待。。，。後來李南被推舉爲有道，被公府召用，因病未能成行，後在家中去世。。，。

軍行三十裏爲程，而去日南九千余裏，三百日乃到，計人禀五升，用米六十萬斛，不計將吏驢馬之食，但負甲自致，費便若此。。，。興盛的音樂和舞者飛動的身體，屈伸自如各種舞姿應有盡有。。，。

十四年，賢與鄯善王安並遣使詣阙貢獻，于是西域始通。。，。有蔔辭說：“營頭之星墜落之所，軍隊覆沒，流血三千裏。。，。

到九年，黨事始發，傳黃門北寺，臨時惶惑，不能信天任命，多有逃走不就考者，九族拘系，及所過曆，長少婦女皆被桎梏，應木屐之象也。。，。《虞書》曰‘律和聲’，此之謂也。。，。東漢以後，也出現過暖冬，但史書不加記載。。，。上難複立廟，遂以合祭高廟爲常。。，。被服飲食言語略與羌同，亦以父名母姓爲種。。，。六年春天，皇甫棱被免去職位，朝廷任命執金吾朱徽兼攝度遼將軍。。，。