任尚率鮮卑大都護蘇拔廆、烏桓大人勿柯八千騎，要擊逢侯于滿夷谷，複大破之。。，。、黃香分別具體情況，據實上奏，保全了許多人的性命。。，。段翳一生隱居，在家中去世n廖扶，字文起，汝南平輿人。。，。”恐怕人們大都對數術的道理感到迷惑，取舍不當，甚至有人認爲數衍放縱荒誕，這也是一種過失。。，。同縣孟氏有女，狀肥醜而黑，力舉石臼，擇對不嫁，至年三十。。，。永元元年，天以七月後閏食，術以八月。。，。

其余部郡國從事，每郡國各一人，主督促文書，察舉非法，皆州自辟除，故通爲百石雲。。，。各曹掾史定員大致與郡吏相同，五官掾稱爲廷掾，監督各鄉五部，春夏季獎勵農耕，秋冬季則考察刑法。。，。〖宛陵〗〖溧陽〗〖丹陽〗〖故鄣〗〖於潛〗〖泾〗〖歙〗〖黝〗〖陵陽〗〖蕪湖〗中江在西。。。

漢章帝知道這些是曆法的錯誤，就此事向史官們詢間，史官們雖然也知道曆法與實際天象不符合，但是沒有能力去改正，因此皇帝召集了治曆官員編欣、李梵等人，來系統地改正《太初曆》與天象不符的種種情狀。。，。、于是征爲侍禦史，遷武陵都尉，病免官。。，。不立皇太子劉勝焉帝，認爲安帝才德兼備，將來必定對鄧氏感恩戴德。。，。

父讓，王莽時爲城門校尉，封脩遠伯，使奉少昊後，寓于北地而卒。。，。太常上太牢奠，太官食監、中黃門、尚食次奠，執事者如禮。。，。、後順、桓間，廣漢馮颢爲太守，政化尤多異迹雲。。，。、種衆日多，田畜射獵不足給食，檀石槐乃自徇行，見烏集秦水廣從數百裏，水停不流，其中有魚，不能得之。。，。

群臣都出宮，然後依禮穿吉服入朝拜見。。，。一百多年後，漠武帝滅掉了朝鮮，自此東夷纔和京都來往。。，。河西一帶的人都敬重他的才華而不敢稱呼他的名字，都稱他焉侯君。。，。競赴滍水，死者委積，滍水爲之不流。。，。有敵人入侵，他們就騎著象去打仗。。，。舊日列侯特賜奉朝請而留居長安者，地位在三公之下。。，。

天子貫穿白珠，公卿和諸侯用彩絲貫穿，佩玉的等級與所戴冕旒相同，用作祭服。。，。到熹平三年，二十九年之中，共有十六次月食早于曆法推定的日期發生。。，。〖符離〗〖虹〗〖太丘〗〖杼秋〗故屬梁國，有澶淵聚。。，。盛宗建初元年，武陵澧中蠻陳從等人反叛，進入零陽蠻地界。。，。

尹融根據公孫述的旨意曉谕李業說：“現在天下分裂，誰知道誰對誰錯，卻以區區身體嘗試難以預測的災禍嗎！朝廷貪求仰慕您的名聲和德行，將官位空著，到現在已有七年了，四季的珍貴用品，沒有忘掉您。。，。！建安十八年秋天，木星、土星、火星都進入太微垣，逆行留守在帝座星附近一百余日。。，。、惠風春施，神武電斷，華夏肅清，五服攸亂。。，。

張讓等幾十個人劫持天子作爲人質逃到黃河邊，追兵很緊，張讓等人悲哀哭泣，向皇帝辭別說：“我們被殺光，天下就亂了。。，。由此來看，戎狄可以用武力制服，很難通過教化使其親近。。，。

這時候，許多將領像鄧鹭、任尚、馬賢、皇甫規、張奂等人，爭著謀劃雄偉的計策，又接受了朝廷征討西羌的命令，調集軍隊，會聚人馬，企圖等待時機鑽空子。。，。、金星可見其上中天，是有兵起的征兆，大人物將有憂患。。，。

到延熹二年，梁氏全族果然被處死。。，。而且佛教喜好仁愛，厭惡殺戮，革除弊政，崇尚善行，所以賢明通達的君子大都喜愛佛法。。，。烏桓的習俗是推崇戰死，他們用棺木收殓屍體，有悲哀哭泣的儀式，但到下葬的時候用歌舞相送。。，。

往者雖有和親之名，終無絲發之效。。，。是時郡尉府舍皆有雕飾，畫山神海靈、奇禽異獸，以眩耀之，夷人益畏憚焉。。，。、又省上林十池監，胞人長丞，宦者、昆台、佽飛三令，二十一丞。。，。、袁紹假托朝廷名義，賜給蹋頓、難樓、蘇仆延、烏延等人全是單于印绶。。，。、分動焉宮，隨期爲商，歸嘉焉征。。，。