慈悲施舍，世俗的願望，她沒有不曲意順從的。。，。"于是以鐵數十鈞，鎮于柏樹下。。，。

這時就感覺有人在頭上告訴他說："李懷玉，你富貴的日子到了。。，。他口中還說："給你磕頭，饒了我"喊聲悲慘痛苦，不一會又按著馬鞍，把舌頭伸出幾寸長，全身都青腫了。。，。這時正有一個僧人在庭院裏，馮生問他道："不知鑒師住的小屋在什麽地方，我想到那裏去看看。。，。後數日，夜光忽見惠達來庭中，罵夜光曰："我以七十萬錢資汝西上，奈何遽相誣謗，使我冤死，何負我之深也！"言訖，遂躍而上，珪拽夜光，久之乃亡所見，師氏家僮鹹見之。。，。！"及翌日，含光又往，陸氏見之驚愕曰："戒卿勿來，何得複至？"頃之，有绯衣吏，侍從數十人來入院。。，。？"少時出射，而箭栝傷指，才可見血，不以爲事。。，。

　　張無是　　唐天寶十二載冬，有司戈張無是居在布政坊。。，。他爲人性格魯莽凶悍，到了後主執政時，被一兩個權貴的大臣排擠壓抑，長時間沈沒在低下的職位上，懷恨在心。。，。忽于墩側見陸氏，相見悲喜，問其死事，便爾北望，見一大城，雲："所居在此。。，。至人定燒香畢，本家恨不得經，密益踧躇。。，。　　賀悅　　唐武德中，隰州大甯人賀悅，爲鄰人牛犯其稼，乃以繩勒牛舌斷。。，。于是就在安南集市中乞討，有一個和尚看見並同情他，對他說："你可回去念大悲真經，我當教與你，如果能精心勤奮，一定能有善報。。，。

"至秋七月朔，清旦，盥手焚香，念慈氏如來，遂右脅而臥。。，。"臨刑的那一天，舉刀刀便折斷，監司啓奏後得以赦免。。，。又一天，權師躺在一個村民家裏，閉著眼睛轉動十個手指說："算計天下死人的賬簿，數著附近州縣死人的數目最多，其次是本州的村鄉，也有十多個該要死的人，其中有豪士張夫子名叫行儒的。。，。"這樣懇求了好幾遍，此僧便借給了他，但對他說："我愛缽如命，如若真的有所損壞，就跟殺了我一樣啊！"沙彌借到了缽子，戰戰兢兢地捧在手裏。。，。！于是就帶著他的小老婆一起去宋州，船到了車道口，天已黑了，就住在了這裏。。，。

張瓊具狀論訴，街司追勘，勾禮見溥，大笑曰："你今日來也，莫望活，千萬一死。。，。蒜者算也，年盡，所以異僧告之。。，。（出《談薮》）　　南朝齊太祖在淮陰時，疏理護城壕溝，挖到了九枚古錫器，下面還刻有篆字，荀伯玉等人都不能認識寫的是什麽字。。，。"呂光讓他喝了美酒，與妻子關到一間房子裏。。，。向者喬生一布衣耳，何詞之密欤？"生笑曰："此固非常人也。。，。？

找到了一金剛般若經，它的旁邊又有一個死了的和尚。。，。生活末節也十分奢侈放蕩，他喜歡玩樂，家裏的歌伎女色都是第一流的。。，。

時或有譏之者，遁曰：愛其神駿，聊複畜耳。。，。上曰："我光王也，不悟至此，方困且渴，若爲我求水。。，。明抄本作出《談薮》）　　南朝劉宋太原的王玄谟，爽直豪邁而不合群。。，。

洲際之人，望見其舫，迎飙截流，如有數十人牽挽之者，徑到其岸，一舫全濟。。，。雲："前人今尚爲官，命未合死，所以未複雲也。。，。而子牟恃能，意氣自若，忽有白臾，自樓下小舟行吟而至，狀貌古峭，辭韻清越，子牟洎坐客，爭前致敬。。，。（出《廣古今五行記》）　　唐開元年間，谏議大夫呂崇粹是東平人。。，。忽一日，頹雲駃雨，霆擊石傍大檀。。，。"玄宗因诏掖庭，取宮人籍以示之。。，。

李氏用繩子將婢女捆綁起來擊打她的頭，婢女呼喊著說："我的地位卑微低賤，行動不自由，你用繩勒我的脖子，是多麽的殘忍。。，。又奏請欲往北岱清涼山文殊師利菩薩坐處。。。怎麽辦？"元溥大哭說："夭折短命是天意，先生您對我有什麽辦法？"相面人說："相好，不如德高，德高不如度量大。。，。？至景龍四年三月二日，于長安薦福寺端坐而終。。，。說是供養菩薩聖像用，過了些年，所獲得的錢物多半都裝入了私囊。。，。"大家聚在一起看了很長時間，忽然有兩個外村的人來到了，說："是我們的牛，昨天晚上受驚逃跑，沒想到跑到這裏來，所損壞的麥子，請讓我加倍賠償來換回我的牛。。，。

吾與汝父幼少有舊，見汝依然，可隨我共（"今得"下二十二字據明抄本補。。，。禅師食（食原作日，據陳校本改）已，身諸毛孔，皆出異光，毛孔之中，盡能觀見諸物。。，。天寶十五年安祿山造反，派兵進入京城，收羅朝廷官吏送到了洛陽。。，。"比出不複見，香氣滿宅，既而視之，乃是密經也，道俗驚喜。。，。"後姜爲京兆功曹，充翰林學士。。，。"仲舉聽到這裏，就默默的記在了心裏。。，。