後任郡功曹，正逢招聘進入司徒府，臨行，郡守間誰可替代他，锺皓說：“您如果真要找到最合適的人選，那麽西門亭長陳蹇就很合適。。，。興平元年，前太尉曹嵩及子德從琅邪入太山，劭遣兵迎之，未到，而徐州牧陶謙素怨嵩子操數擊之，乃使輕騎追嵩、德，並殺之于郡界。。，。、今先生處平壤，遊人間，吟典籍，襲衣裳，事異昔人，而欲遠蹈其迹，不亦難乎！孔氏可師，何必首陽。。，。！

如今皇上身邊的那群小人，怨恨同黨受到傷害，勾結一起交織罪名，導致這樣的判刑。。，。”于是帝親自祭道神送行，流著眼淚相別。。，。且濟時拯世之術，豈必體堯蹈舜然後乃理哉？期于補衤定決壞，枝柱邪傾，隨形裁割，要措斯世于安甯之域而已。。，。？翊世因他的功勞未受到表彰，以接受職位爲恥，因而自己彈劾自己而回鄉。。，。漢末寇賊縱橫，但都敬佩徐胤以禮行事，相互約定勸告，不侵犯他所住之間。。，。

《書》曰：“文王作罰，刑茲無赦。。，。陳蕃于是獨自一人上疏說：臣子聽說齊桓公圖謀霸業，首先整理國內政治；《春秋》對于魯國的政事，很小的過錯也一定記載。。，。；诏曰：“故廣陵太守張綱，大臣之苗，剖符統務，正身導下，班宣德信，降集劇賊張嬰萬人，息幹戈之役，濟蒸庶之困，未升顯爵，不幸早卒。。，。

金鼓未震，狡敵知亡，故韓馥懷懼，謝咎歸土，張揚、黑山同時乞降。。，。、他在推行教化方面有突出政績，官吏百姓在他活著時就爲他立了碑。。，。”這些詩如下：《明堂詩》：昭昭明堂，明堂很亮；聖皇祭祖，莊重輝煌。。，。；《辟雍詩》：乃流辟雍，辟雍湯湯；聖皇莅止，造舟爲梁。。，。；

贊曰：昊翁溫厚愛人，義氣剛烈于天。。，。後宮之號，十有四位，窈窕繁華，更盛叠貴，處乎斯列者，蓋以百數。。，。袁氏樹恩四世，門生故吏遍于天下，若收豪傑以聚徒衆，英雄因之而起，則山東非公之有也。。，。

遂西召前將軍董卓屯關中上林苑，又使府掾太山王匡東發其郡強弩，並召東郡太守橋瑁屯城臯，使武猛都尉丁原燒孟津，火照城中，皆以誅宦官爲言。。，。您擔心朱汗曼所學用不上，而我恨制造車輪的扁役有教會他人。。，。其原因豈不在于輿論對他寄托了太深太高的期望，平日聲名過高過盛的緣故嗎？從近來國家征聘的人士看，如胡元安、薛孟嘗、朱仲昭、顱季鴻等人，其功業都沒有什麽可稱道的，所以一般人就認爲所謂處士純粹是一幫欺世盜名之徒。。，。？、百姓將送塞道，車不得進，乃輕服遁歸。。，。但因有破賊的功勞，得以免官回家。。，。

于是辟西州豪桀爲掾屬，拜牧守長吏子弟爲郎，以安慰之。。，。《易》：“天垂象，顯現吉凶，聖人仿效于此。。，。嘉曾氏之《歸耕》兮，慕曆陵之欽崄。。，。丞和元年，多次發生災變，朝中很是擔心，就下诏召來公、卿、中二千石大員及尚書等齊集于顯親殿，皇帝問道：“有人講，曆史上周公曾代行天子之事，及至去世，周成王想按公侯出禮儀來爲他送葬，結果出現了不正常的天象。。，。、

于是後官妃嫔或乘竹車，或登龍船，張開鳳蓋，樹起華旗，撩起船帷帳，以清流爲鏡，微風習習，水靜流深。。，。布既恃其功，更請兵于紹，紹不許，而將士多暴橫，紹患之。。，。

而斯道莫振，文武陵隊，在朝者以正議嬰戮，謝事者以黨锢致災。。，。情願一心盡力而堅守道義啊，即位貧困也不改變願望。。，。”從事廣漢王累自倒懸于州門以谏。。。當時便將這些論議確定下來，成爲《輕侮法》。。，。

禦疠者，宋後家屬，並以無辜委骸橫屍，不得收葬，疫疠之來，皆由于此。。，。官度戰敗，審配的兩個兒子被曹操活捉。。，。況且先帝剛剛辭世，我怎麽能心懷淒苦地和士人論事呢？”何進難以違背太後的意願，就想先殺那些放肆的宦官。。，。？將軍宜詳唐、殷之舉，察伊、臯之薦，令遠近無偏，幽隱必達，期于總覽賢才，收集明智，爲國得人，以甯本朝。。，。、安貧樂潛，味道守真，不爲燥濕輕重，不爲窮達易節。。，。後到京師，受業太學，師事扶風班彪。。，。