（出《法苑珠林》）　　南朝宋時僧人竺惠慶是廣陵人，明經而修行。。，。這時鄰居有個姓楊的婦女，看見了無患的屍體，就砍斷了頭送給文欣。。，。不一會就叫著說："李判官來了。。。

菩薩到處遊化，講說佛法，教化每個人。。，。黎明時，心髒終于恢複了跳動，全家人無不又驚又喜，慚愧地向王居士表示衷心感謝。。，。到了那年十一月，王璠果然犯了事被腰斬在刑場，同時被殺的還有幾個人，都一同埋在城外。。，。聞園中有犬聲，往視之，見三獸，狀如水牛，一黃一赤一黑者。。，。

齊之見林中有一樹，樹上有鳥，如志所畫，悟而登之，鳥竟不飛。。，。忽記得孟君久曾應舉，可以充事。。，。老翁交給子牟，叫他吹出聲調，他用盡氣力吹出的聲音卻纖弱細小得聽不到，子牟更加心情不甯靜，虔誠恭敬到了極點。。，。這以後二十年，姓孫的憑崔尉的錢財發了家，以致家財很富足。。，。

"有一個僧人聽到了說："素玉所傳誦的，如同西國語，與中國的是不同的。。，。"少帝大怒，在宮中找到了個長得象夢中看見的那個女子一樣的人，把她殺了。。，。家（原無"家"字，據《法苑珠林》九四引補。。，。"其姊試往觀之，乃所斂之服也，遂送淨土寺寶獻師處，憑寫金剛般若經。。，。刑清則不夭其命，役簡則無勞其力。。，。

"忽見前岩有道士坐繩床，僧詣之，不動。。，。傳說是周隋兩朝之間，有個術士熔鑄而成的。。，。"鬼說："判官只要心裏想，讓妻子還給我，自然得到。。，。　　弓嗣業　　唐洛州司馬弓嗣業、洛陽令張嗣明，造大枷，長六尺，闊四尺，厚五寸。。，。、相見依然，如有舊識，雲："已死得生，舅即以其日亡。。，。"及李雄之王，其祖出自宕渠，有識者皆以爲應焉。。，。

通憲天寶年初死，現在江州大雲寺的七菩薩象還在，又畫了道憲落水的事。。，。行數十裏，至城，壁宇峻嚴，因問此爲何城，吏雲："安祿山作亂，所司恐賊越逸，故作此城以遇之。。，。書生告辭而去，送到門口，忽然不見了。。，。爲普通的五音六律所不能比擬，一曲未終，只見風濤噴騰，雲而迅至，天空昏暗，轉眼之間雲散天晴，這位吹笛子的老翁卻不知去了什麽地方。。，。甲性暗弱，又多不在舍，後妻得意行其酷暴。。，。

"既罷歸，腹疾大作，諸物絕口，唯吃桔皮湯，至夜半方愈。。，。光遠令所親謂表曰："我無子，若能以此兒相饷，當善待汝，縱有大過，亦不汝瑕疵也。。，。察暴風來處，小枝纖葉，並隨風回靡，風止還起如故。。，。"及帝幸蜀之來歲，正四十八年。。，。王皎斥責他奸凶狠毒，曆數他的罪狀。。，。帝初不喻，及幸蜀回，乃知微旨，深歎異之。。，。

蔬食布衣，誦法華經，又釋達經旨，亦爲人解說。。，。後來他兒子邢璹和王鉷共同謀反，邢璹全家都被朝廷誅殺，這也是他的報應啊。。，。甲士守門，等到進去，看見一個人怒色嚇人，就是趙判官。。，。"義琰即親往，果如所陳，而仇家始具款伏。。，。其人朝宿鄭州，因謂張曰："君受我料理，可倍行數百。。，。事過之後，始驗其實，胡太後問以世事，寶公把粟與雞，喚朱朱，時人莫解。。，。