[26]武甯節度使王智興來京城朝拜。。。縱然神策軍中也有果決勇猛的將領，得到命令便奔赴敵軍，但是節度使無法使用刑殺的權力來控制他們。。，。　　[13]十二月，庚申，以何重順知魏博留後事。。，。”德宗令陸贽曉示李懷光，李懷光堅持認爲不可讓吐蕃發兵，他說：“如果攻克京城，吐蕃必然要放縱士兵焚燒擄掠，有誰能夠制止他們！這是第一個害處。。，。！

　　[15]李思忠請求率兵和契、沙陀、吐谷渾族六千騎兵聯合攻擊回鹘。。。、當時在京城的百官因爲戰亂不斷，都沒有俸祿，這時用新鑄的乾元重寶大錢支給他們的冬季俸祿。。，。”退，謂左右曰：“裴度愛我終切。。，。羅鳳的兒子鳳迦異和孫子異牟尋、曾孫尋夢湊都以事奉老師的禮節對待他，每當教授學識時，鄭回可以鞭打學生。。，。、這樣說來，以往年被視爲禍患的人，四個已經去掉三個了，但禍患終竟未曾減弱；以住被信任的人，現在卻自行反叛了，而剩下來的人也難保不叛。。，。；

”及至，諸谏官紛紛言事細碎，天子益厭苦之。。，。李揆對德宗說：“我不害怕走遠路，只是擔心死在路途之中，不能將诏命送到。。，。　　[9]己醜，群臣上尊號曰元和聖文神武法天應道皇帝；赦天下。。，。；陳少遊認爲亂軍占領著長安，收複無期，打算強行奪取這些錢帛。。，。于是，鄭注上表，虛假地一再表示不能接受任命。。，。

太子曾經與各位侍讀以及王叔文等人談論到宮市的事情，太子說：“寡人正准備就此事盡力進言。。，。其後常州刺史濟源裴肅以進奉遷浙東觀察使，刺史進奉自肅始。。，。　　此前，河朔地區的藩鎮凡是有節度使去世，他們的子孫世襲自立，朝廷一般先派遣吊祭使，然後冊贈使、宣慰使相繼前往了解軍心向背。。，。、濟軍瀛州，次子總爲瀛州刺史，濟署行營都知兵馬使，使屯饒陽。。，。嗚呼！文皇帝十六衛之旨，其誰原而複之乎！”　　杜牧又爲府兵制的廢除而感傷，于是，撰寫《原十六衛》，認爲：“國家在建國初沿襲隋朝的府兵制度，建置十六衛，統帥府兵。。，。！”　　太子遣人謝泌曰：“若必不可救，欲先自仰藥，何如？”泌曰：“必無此慮。。，。？

他們得知成德由朝廷任命節度使，肯定內心感到不安，暗中相互援助。。，。常于銀台門決天下事，事無大小，輔國口爲制敕，寫付外施行，事畢聞奏。。，。劉昌裔將安國甯的部下召集起來，每人發給布帛兩匹，卻又在緊要的街巷埋伏了士兵，凡是見到拿著布帛的人，一概斬殺，沒有一個人能夠逃脫出去。。，。　　[9]辛酉，郭子儀自河中遷于州，其精兵皆自隨，余兵使裨將將之，分守河中、靈州。。，。、李訓、鄭注爲上謀，以虛名尊守澄，實奪之權也。。，。、諸將請求讓都知兵馬使、代州刺史辛雲京擔任河東節度使。。。、

二月，朝晟分軍爲三，各築一城。。，。桂管觀察使裴行立、容管經略使陽二人，抱著僥幸立功的心理，爭相上奏朝廷，請求出兵討伐。。，。、

我望見奉天城有天子之氣，應當將此城建得高大些，以備非常事件發生。。，。柏耆懷疑李同捷請降有詐，于是，率幾百名騎兵赴滄州，尋找借口誅殺萬洪，然後，把李同捷和他的家屬一並帶往京城。。，。劉沐是什麽人物，竟讓他擔任行軍司馬！”劉沐害怕，佯裝中風，被擡了出來。。，。！　　[6]八月，辛亥（初二），王李憬去世。。，。若師未叩趙而先碎于魏，是上之謀反不如下，且能不恥于天下乎！既恥且怒，必任智士畫長策，仗猛將練精兵，畢力再舉涉河，鑒前之敗，必不越魏而伐趙，校罪輕重，必不先趙而後魏，是上不上，下不下，當魏而來也。。，。！李德裕曰：“昭義根本盡在山東，三州降，則上黨不日有變矣。。，。

如果陛下不致力做到這一步，就會使天下人說陛下對聽覽臣下奏章感到厭煩，以此爲借口，堵塞臣下勸谏爭辯的途徑，我爲陛下感到惋惜！太宗所著《門司式》說：‘那些沒有出入宮門憑證的人，如有急事上奏，都命令掌管宮門的人和執掌儀仗宿衛的人引導上奏，不許阻撓。。，。！而蕭太後真正的弟弟在福建，始終未能自己申報，和蕭太後相認。。，。　　[3]李光弼拔許州，擒史朝義所署颍川太守李春；朝義將史參救之，丙午，戰于城下，又破之。。，。；所以，君主選任宰相，宰相選任各部門的長官，各部門的長官選任處于輔助地位的官吏，要想務求用人得當，便無法改變這種做法。。，。　　[16]已醜（初八），唐穆宗任命中書侍郎、同平章事杜元穎兼同平章的榮譽職務，充任劍南西川節度使。。，。、

初，易直聞汴州亂而懼，欲散金帛以賞軍士，或曰：‘賞之無名，恐益生疑。。，。或謂滔曰：“武俊善野戰，不可當其鋒，宜徙營稍前逼之，使回纥絕其糧道。。，。及至西川節度使韋臯來到鎮所後，他招徕並撫慰西川邊境上的各蠻族人，異牟尋暗中派人隨著各蠻族人請求歸附朝廷。。，。所以，從朝廷開始派遣吊祭使到最後發兵征討，往往中間有半年的時間，以致他們能夠做好防守的准備。。，。過了許久，田興估計難以走脫，便對大家說：“你們願意聽從我的話嗎？”大家都說：“請下命令吧。。，。？　　[18]朝廷以新罷兵，力不能討徐州，已未，以王智興爲武甯節度使。。，。

故祖伊責纣之辭曰：‘我生不有命在天！’武王數纣之罪曰：‘乃曰吾有命，罔懲其侮。。，。！敕書稱：“有關複仇的規定，若根據《禮記》的說法，在道理上說與仇人應是不共戴天的，但若引證法令條文，殺人的人就應當處以死刑。。，。”旬日而斃；監軍不悅，以爲掩蔽聖德，獨畫圖獻之。。，。；　　[10]新任橫海節度使李寰從晉州率兵前往橫海赴任，一路對士卒不加約束，聽任士卒掠奪百姓。。，。