建武十三年，增加耿弁食邑，交上大將軍官印，免大將軍官職，以列侯身份賜奉朝請。。，。惟獨劉恺辯論說：“诏書之所以爲守喪制定條文，是爲了尊崇教化改變風俗，用來弘揚孝道。。，。再說首先起兵打出帝號的，很少有能如願以償的，陳勝、項羽就是最明顯的例子。。，。、

及新野君薨，太後自侍疾病，至乎終盡，憂哀毀損，事加于常。。，。現在假如有個主公，就去依附歸順他，一旦受人限制，自己讓自己丟了權，以後有危險，即使後悔也來不及。。，。更始帝的大將軍樊參率兵幾萬人，在大陽渡過黃河想進攻鄧禹，鄧禹派衆將領在解縣南部迎擊，大敗樊參，殺死樊參。。，。且首兵唱號，鮮有能遂，陳勝、項籍，即其事也。。，。、沒有功績的人不貶退，就會陰氣太盛侵淩陽氣。。，。曾在朝會的時候，聽皇上讀隗囂、公孫述往來書信，韓歆說：“亡國的君主都有才，桀和纣也有才。。，。、

當初，張萬、尹綏和邳彤一起迎接世祖，都拜任偏將軍，也跟隨世祖征戰。。，。、二十一年秋，鮮卑萬余騎寇遼東，肜率數千人迎擊之，自披甲陷陳，虜大奔，投水死者過半，遂窮追出塞，虜急，皆棄兵裸身散走，斬首三千余級，獲馬數千匹。。，。

遣南擊敖倉，轉攻酸棗、封丘，皆拔。。，。、趁著屍柩還停留在堂上，派太中大夫拜授印绶，就如同在國的列侯的禮儀。。，。至于對祭仲、紀季、伍子胥、叔術這些人，《左氏傳》多強調君臣父子的大義，而《公羊傳》則多偏重于通權達變，他們之間有著明顯的區別，本來就相差很遠，可是冤屈壓抑積蓄太久，無人願意把他們分清楚。。，。、曹裹年少志向專一，很豁達，童年時期就開始繼承曹充的學業，淵博儒雅通達，尤其喜好禮儀之事。。，。

十二月，楊、徐盜賊攻燒城寺，殺略吏民。。，。、恰逢趙典因病去世，派使者吊唁。。，。

二月辛巳，立劉聖公爲天子，以伯升爲大司徒，光武爲太常偏將軍。。，。樊崇等人舉行盛大朝會，劉恭首先說：“各位共同擁立我的弟弟爲皇帝，恩德實在深厚。。，。更始立，以通爲柱國大將軍、輔漢侯。。，。、皇女吉，永元五年被封焉陰安公主。。，。”光武官屬腹心皆不肯，曰：“死尚南首，奈何北行入囊中？”光武指弇曰：“是我北道主人也。。，。？論曰：馬援騰聲三輔，遨遊二帝，及定節立謀，以幹時主，將懷負鼎之願，蓋爲千載之遇焉。。，。