今來此地，疾疫死者甚多，以金遺父母，使移家益州，以避凶歲。。，。時或自遊江岸，凝眸永日；又或登高引領，不語竟日。。，。；吾昔與王爲方外之交，憐其爲俗所迷，自投湯火，以智自燒，以明自賊，將沈浮于生死海中，求岸不得。。，。曰："令世人相率于幽山高靜之所，致齋悔謝，一年再爲之，則宿罪可除，谷父蠶母之神，爲致豐衍矣。。，。剛才看到那些鹿將無故而死，所以可憐它們，用咒語把它們隱藏起來；也沒敢放掉，它們在山的側面呢。。，。；

常食白石，以分與人，熟煮如芋食之。。，。"酒將要喝完的時候，古男子折下一棵松枝，敲打玉壺並吟詩說："吃柏子身體輕健，住在山巒疊嶂間，不願意招惹是非去到人世塵寰，暫時裝備衣冠論說空虛不實的塵世，一會兒還是遨遊在碧雲天。。，。（出《列仙傳》）　　姬喬王子是周靈王的太子。。。雖未可言宦達，比之山叟，自謂差勝。。，。老人說：'你不應該長住在這裏。。。不一會兒，鐵盒燒成紅色，裴老在布袍一角解下來一個小口袋，從裏面取出兩粒藥丸，象麻籽一樣。。，。

常持瓶汲水，忽見井中有蓮花如小盤，漸漸出井口。。，。又姚光亦葛玄弟子，自言得爲火仙，吳大帝積薪焚之，光安坐火中，手閱素書一。。，。"洞玄吃完，老人說："我現在先走了，你隨後來吧！"說完就不見了。。，。！法事畢，仍藏金于山中，謂司戶曰："君一房免禍矣。。，。"少霞靡知所謂，複爲鹿帻人引至東廊，止于石碑之側。。，。

有時行長安，于驿路洛陽同華間傳舍是處題之。。，。有一天，忽然有彩雲仙樂，黃觀福引領很多護衛，與三個女子從空中下降到黃家院子裏。。，。盡其理者，可以不死，但不成仙人耳。。，。"汴州姓呂，名德真；同州姓張，名仙真；益州姓馬，名辨真；宋州姓王，名信真。。，。；

道士命人准備吃的，一會兒，吃的東西拿來了，原來是蒸熟了的一個嬰兒，梅老板恐懼不吃。。，。凡是傳授道法，必須是最誠實的人，《魏夫人傳》中嚴格約束不許傳教，只能秘密進行，也是害怕有背于折中。。，。

道士們驚奇地說："往年有寺官李侯，在南海做護軍，曾拿兩支玉簪裝飾左右真人，到現在快要十年了。。，。"客大驚，登時即回，求得柏木，來郴州，宿于山館，如言設法。。，。賓客在廳堂上賭博遊戲，太陽已經西斜了，菜還沒有做好。。，。"遂有一白羊，自空冉冉而下，須臾至座。。，。

天師曰："此真人葛洪第三子所畫也。。。孫子們也都是五品三品以上的大官。。。（出《英別傳》）　　漢代有個叫樊英的，通曉陰陽地理，熟知其中的奧妙。。，。

機捷諧谑，人問，應聲答之，笑皆絕倒。。，。　　張老　　張老者，揚州六合縣園叟也。。，。

又過了十三年，一天夜裏，有兩位穿青衣的玉女降臨她的室內。。，。後將抵洛谷之間，途次廣陵，舍佛寺中，會有三四客皆來。。，。

李指筝者："是似吾室，能不眷？"張笑曰："天下有相似人。。，。？桐柏山的陳寡言、徐靈府、馮雲翼三個人，都是田良逸的弟子，衡山的周混沌，是蔣含弘的門人。。，。、法善至西涼州，將鐵如意質酒肆。。，。假令揮刃，則宗仁輩束手延頸矣。。，。飲食訖，忽有二道士自空飛下，顧見歸舜曰："太難得，與鹦鹉相對。。，。