初自安帝以後，法禁稍弛，京師劫質，不避豪貴，自是遂絕。。，。先帝重視百姓性命，害怕大興兵役，因此派軍司馬班超駐軍在于寞以西。。，。朕實不德，彰揚其遇，山崩棟折，我大概危險了！今讓太守丞用中牢祭祀，魂而有靈，請來享受吧。。，。！尚書得诏板，疑之，曰：“請大將軍出共議。。，。終又言：“宣帝博征群儒，論定《五經》于石渠閣。。，。

昔周宣王不籍千畝，虢文公以爲大譏，卒有姜戎之難，終損中興之名。。，。或問倫曰：“公有私乎？”對曰：“昔人有與吾千裏馬者，吾雖不受，每三公有所選舉，心不能忘，而亦終不用也。。，。？您同玄鶴有故舊啊，回到母親身邊而後得到安甯。。，。雖外托謙默，不幹州郡，而谄僞之徒，望風進舉。。，。袁紹設下埋伏，公孫瓒于是大敗，又退回守衛其中的小城。。，。列傳第四十三《易》曰：“君子之道，或做官或隱居，或沈默或議論。。，。

憂懑不知所爲，遂歸帝號于紹，曰：“祿去漢室久矣，天下提挈，政在家門。。，。于是開通西域，離其黨與，論者以爲奪匈奴府藏，斷其右臂。。，。公孫瓒就退到一個空堡壘中，對跟從他的人說：“今天不殺過去，就會死光的。。，。昊佑說：“你因爲供養父親就把父親的話說了。。。

故舊皆吊诩曰：“得朝歌何衰！”诩笑曰：“志不求易，事不避難，臣之職也。。，。！劉表召喚勸導有方，武力和安撫協調並用，盜賊中奸惡狡猾的老賊更是爲他出力，萬裏之內全部削平，無論年老的年少的對他都心悅誠服。。，。

立二十七年去世，子恭王劉堅嗣位。。，。友人堅持問他，李法說：“淺陋之人能與他們共同事君嗎？一旦擔心失去地位，便無所不做。。，。？

肅宗即位，尊重恩禮逾于前世，諸王莫與爲比。。，。周舉向朱伥進言說：“皇上當初被廢時，要不是孫程等人怎能登基？雖韓信、彭越和昊漢、賈複之功也比不上呀！而今忘了他們的大功勳，記住他們小過失，萬一在路上死去了，皇帝就有殺害功臣的壞名聲。。，。？！、羌入生性貪婪而看重官員的清廉，從前有八位都尉全都貪圖財物，羌人被他們害得很苦，到了張奂潔身自好，威望教化普遍推行。。，。卓以王爲賢，且爲董太後所養，卓自以與太後同族，有廢立意。。，。羌豪帥感奂恩德，上馬二十匹，先零酋長又遺金鐻八枚，奂並受之，而召主簿于諸羌前，以酒酹地曰：“使馬如羊，不以入廄；使金如粟，不以入懷。。，。；

惟天地之無窮兮，何遭遇之無常！不抑操而苟容兮，譬臨河而無航。。，。！帝聽說後大怒，征诏朱穆到廷尉獄來，罰做左校工作。。，。匈奴、烏桓聽說張奂到了，就相互引導前來歸降，共有二十萬人。。，。、比聞議者以此少之，此咎由故人畏憚強禦，陳君可謂善則稱君，過則稱己者也。。，。是以先爲不可勝，以待敵之可勝。。，。