他的鄰居有一個人叫祁隴威，因爲上山砍柴，被車壓死，過了幾天又蘇醒了。。，。起初青建的母親宋氏，懷著青建時，夢見有人告訴她說："你一定生男孩，身上有青痣，可取名爲青建。。，。"那個人說："我就是殺午橋人家的壞人，所以來自首。。，。"取其衣視之，乃頃歲制時，爲燈燼燒破，半臂帶猶在其家，遂以李文敏遭寇之事說之。。，。"後承生昭，位輔吳將軍，年九十，虵鹄之祥也。。，。大船隨波逐浪任其飄蕩不一會就到達了岸邊。。。

于是說道："一般人迷信于佛教的深遠道理，僧人們則滯留于眼前的說教；迷信于深遠道理的人實際是迷信空洞的理論，滯留于眼前說教的人則僅僅拘泥于佛經的個別章句。。，。；馬曰："四十已後，方可圖之，未間，苟或先得，于壽不永。。，。

"乙初不欲去，謂其徒曰："彼賤其價，是誘我也，得非苞藏禍心乎！"舡人雲："所得資者，只以供酒肉之資，但因長者，得不滯行李爾。。，。！逾年，寺下村中牛生一犢，腹下分明有"審言"二字。。，。素秋時節天地肅，榮秀叢林立衰促。。，。

郎君往西去，回來的那天一定要經過"崔子到那年春天，應考不中，回到鄭州，又經過崔莊，老母很高興，就留他多住了幾天，臨走時贈送給他錢物，還送給他一件衣服。。，。"道力曰："明府生平置論不爾，今何見而乃異之耶？"淮之斂眉答雲："神實不盡，佛教不得不信。。，。？"忠憲曰："汝非鬼耶？"對曰："是。。。？某意是囑請，心甚嫌之，謂曰："吾適渡汝，何爲複至？可即遽去。。，。？

渡乃自下舫，取書並缽，開書視之，字無人識者。。，。"老母乃屈鄉闾眷屬及隱禅師行道，顧諸（原本空一格，據明抄本補"諸"字。。，。後見此人，立于東岸樹下，遙謂歡曰："汝之畜養豬羊，其罪最甚，不久自知，何勞護惜。。，。

晚年路過石城山時，又建立了棲光寺。。，。張興的妻子驚呼："阇梨爲何不救救我！"融說："我力量單弱，不能救你怎麽辦呢？只應勤念觀世音經。。，。？！其人姓高，大者名四；或曰，兄弟四人同立故也。。，。；

先從征盧循，值小失利，船舫遭火垂盡，賊亦交逼，正在中江，風浪駭目，荀恐怖分盡，尤念觀世音。。，。年齡已經老了，三顆牙一齊脫落。。，。　　孫儉　　唐幽州都督孫儉之入賊也，薛讷與之書曰："季月不可入賊，大凶也。。，。及（及原作又，據明抄本改）西軍（軍字原無，據明抄本補）圍江陵，約以兵赴救，力戰焉。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝的張法義，是華州鄭縣人，年少貧窮粗野，不修禮教。。，。

寺主僧審言，性貪鄙，欺隱本寺施財，飲酒食肉，畜養妻子，無所不爲。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝的冀州刺史王瑱，性格酷毒暴烈。。，。粗知事露，將謀叛逸，出門，見曠手執雙刀，來擬其面，遂不得去。。，。延入，齋訖，主姥異其及時至也，問之，僧具以實告，主人夫妻皆驚曰："且與某同往，訪此女子。。，。

你以後一定能做高官，蘆草長有三個竹節，這表明官位可以傳遞三人，你可記住我的話。。，。"有人問他爲什麽會是這樣，趙逸說："一個人活著的時候，盡管不過是中庸之輩而已，但在他死了以後，在他的碑文墓志裏面，無不搜羅盡天地之間的大德和活著的人所能辦到的好事。。，。再往西看，同東城門一樣，往南往北都是一樣。。，。