把它的種子放到手掌上，用口吹它，一吹一長，長到三尺，才栽到地上。。，。袁安懷疑他們是神仙，于是袁安把父親葬在那個地方。。，。墳墓在縣城北面一百六十裏的青草山。。。呂諲對崔君說："尹真人的石匣子在你所管轄的郡裏，你爲什麽總去打開它呢？現在我奉了上帝的命令，召你來查問這件事，你說可怎麽好？"崔君連忙告罪說："我像個又聾又瞎的凡人，根本不懂得打開尹真人的石匣是犯了神仙的大忌，觸犯了天律，我的罪是很重的。。，。？

因爲佛在它下面成道，就把道作爲它的稱呼，所以它的號是"菩提婆刀義"。。，。太陽出來以後，就抓不到他們了。。，。（出《續搜神記》）　　長沙有一個人，筆者忘了他叫什麽名字。。，。（出《廣異記》）　　唐代上元年間，滁州府全椒縣倉督叫張須彌。。，。所以看見你這個江陵的小官，增添了相互的感情。。，。"其左右落隊，各有五萬甲馬，簇于雲頭。。，。

過了好久，他才蘇醒過來，把頭正在頸上，將頭發系在兩邊，就能夠坐起來。。，。樹名叫做"梨"，就像現在的柤梨，只是樹特別大罷了。。，。武則天把下颔骨和舌頭懸挂起來讓百姓看。。。就被農民邀請共同耕作，白天耕種，夜間休息，又累又苦到了極點。。，。眠于梁下，短柱是柟木，去地四尺余，有節。。，。"其崎岖險峻的情況，不是用語言可以說盡的。。，。

群臣大多數勸皇上不要征伐，只有李林甫贊成皇上的主意，並且說武臣王天運有勇有謀可以領兵打仗。。，。生乃以告王氏，王氏悲喜，乃嫁生焉。。，。雲："冥中見黃門侍郎嚴武，朔方節度使張或（明抄本"或"作"戒"）然。。，。白衣曰："幸不以村野見鄙，誓當永奉恩顧。。，。視所居，骨骼盈宇之間，于是毀府舍，更立之。。，。

這個國裏的人高矮美醜都一樣，人們沒有什麽貪欲愛憎等等私欲。。，。剛剛煎了七天，就有兩位老人領數百人，帶著許多寶物，來到胡人處，想贖那珠子。。，。"立即領他回去，至門口聽見哭聲，他很驚懼不願進去。。，。（出《五行記》）　　三國吳景帝永安四年，吳國人陳焦死了，埋葬六天之後起死回生，穿土走了出來。。，。（出《酉陽雜俎》）　　齊郡與曆山相連，山上有一把古鐵鎖鏈，粗如胳膊，環繞那座山峰兩周。。，。

　　射的山　　孔晔（"晔"字原空阙，據明抄本改）《會稽記》雲："射的山，遠望的的，有如射侯，故曰射的。。，。僧谒（"谒"原作"曰"，據明抄本改）德裕，曰：（"曰"字原缺，據明抄本補）"相公在位，昆蟲遂性，萬彙得所。。，。（出《廣異記》）　　荊州有一個人在山中走路，忽然遇到伥鬼。。，。

隋文帝楊堅將佛教神尼的骨頭匣子分別放在東閣下面的石室之中，庾信在岩石上刻文字進行記載。。，。舍利王認識蘇履霜，驚奇地問他怎麽會來到這裏，履霜說是被冥司召來的。。，。　　顔　含　　晉顔含嫂病，須髯蛇膽，不能得。。，。

他用這錢做謀生的本錢，就逐漸致富了。。，。其妻與親表婦二十余人，皆從一僧，合掌繞冢，口稱佛名。。，。老人雲："某善知木病，此樹有疾，某請治。。，。大安于是暫且把意念放在四果阿羅漢地，她便不知道了。。，。閻王說："若和他沒關系，就應放他回去。。，。雲繞其樓者不一，遂有老龍，果銜珠贈叟。。，。

俄而有歌者，其音極清越，泠泠然，又久不已。。，。姓林的就整整衣冠仰天禱告說："這是不正常的事，一定會帶來災禍的。。，。（出《法苑珠林》）　　唐代貞觀十八年十月，山西文水縣天打大雷，雲中落下一塊石頭，大小像搗米杵，脊梁高高的，腹部平平的。。，。當時吉州境內正值大旱，天空烈日炎炎。。，。　　五德芝　　五德芝，如車馬。。，。

　　一石桃　　吐谷渾桃，大如石甕。。，。　　王　穆　　太原王穆，唐至德初，爲魯旻部將，于南陽戰敗，軍馬奔走。。，。然主人小字相兒，得非此乎？"術士曰："王氣方盛，不在其身，當在其子孫。。，。？"恪說："指使弟弟殺牛會請是事實，然而那是爲了國家大事，我孔恪有什麽罪過？"官說："你殺牛會請賊寇，以招安有功。。，。？