他們稱大首領爲“精夫”，彼此稱呼對方叫“炔徒”。。，。大加、主簿都頭戴幅巾，像冠和頭巾但沒有後邊；小加則頭戴折風冠，形狀像弁。。，。；、常于竈北坐板床上，如是積久，板乃有膝踝足指之處。。，。範冉喜歡違背世俗常情，與衆不同，做矯情立異的事情。。，。

繼承高陽氏遙遠的業績，崇尚楚成王和楚莊王的偉人基業。。，。其人臭穢不潔，作廁于中，圜之而居。。，。”冉曰：“子前在考城，思欲相從，以賤質自絕豪友耳。。，。秦並六國，其淮、泗夷皆散爲民戶。。，。、

當下蠶室，乃歎曰：“我平王之後，正公玄孫，豈可以刀鋸之余下見先君？”遂不食而死。。，。？今郡太守改服責己，爲民祈福，精誠懇到，未有感徹。。，。每年要蠻夷成人交納一匹布，小孩子交二丈布，這稱爲“贲布”。。，。周群認爲西邊專據土地固守一方的都將失去他們的土地。。。服虔字子慎，初名重，又名祇，後改爲虔，河南荥陽人也。。，。

歐陽歙的佐吏陳元上書爲他追訴，言辭十分懇切，皇帝這纔賜給棺木，贈送印绶，賜給三千匹絲帛作助喪費。。，。四月己卯，大赦天下，以建武三十二年爲建武中元元年，複博、奉高、贏勿出元年租、刍稿。。，。、皇帝逼遠，他們役法把自己的情況反映給子。。，。一刻，乘輿親禦臨軒，安體靜居以聽之。。，。常用十月祭天，晝夜飲酒歌舞，名之爲“舞天”。。，。于是立《五經》博士，各以家法教授，《易》有施、孟、梁丘、京氏，《尚書》歐陽、大小夏侯，《詩》齊、魯、韓，《禮》大小戴，《春秋》嚴、顔、凡十四博士，太常差次總領焉。。，。、

郡和縣設置社稷，太守、令、長陪同祭祀，犧牲用羊和豕。。，。、挹婁部族人口雖少，但人勇猛有力，他們生活在險要山地，而且擅長射箭，射則中人眼睛。。，。所居俗化，百姓美之，號馬牧先生焉。。，。

而虛計二載，自許有成，若禍結兵連，豈得中休？當複征發衆人，轉運無已，是爲耗竭諸夏，並力蠻夷。。，。？河土平敞，多出鹦鹉、孔雀，有鹽池田漁之饒，金銀畜産之富。。，。、溫序一向有力氣，大怒，斥責苟宇等人說：“你們怎敢脅迫漢將領！”接著用符節打死了幾個人。。，。！匈奴立龜茲的貴族身毒爲龜茲王，龜茲自此歸附匈奴。。，。有時弄到邊境失陷、軍隊覆滅將領大敗的境地，但不出一年功夫，最終能夠開拓四方夷人的土地，使習俗不同的種族歸順。。，。、此時你若敢動，刀子就刺進你的腋下。。，。