原注"嘗呼"作"不知"，"爲"上有"呼"字，據明抄本改。。，。主人容之，舍于廳中，乃崔莊也。。，。只是遵奉佛教四谛修行達到'寂天爲樂'境界的人而已，法琳道人才稱得上是聖人。。，。及敗，齊之叛入廬山，追騎將及。。，。不旬日，則又從軍東入，而所聚之財，爲盜賊挈去，則無怪矣。。，。

看公文中文水縣的呈文中稱："武士彟在文水縣的墓前有石碑。。。等到了二七那天，果然飛來幾十只烏鴉。。，。"式方就寫了公文並贈給百千文錢用來買埋葬用品。。。與他一起犯罪的人都被處死了，唯獨盧生有人保護得以免除死刑，授銜歡牧，逐出朝廷。。，。"母曰："今蛇安在？"曰："敖聞見兩頭蛇者死，恐後人又見，殺而埋之矣。。，。？（出《廣古今五行記》）　　並州有個人會畫畫，曾經被突厥人抓去作了俘虜。。，。

所在有聲績，號曰唐臣，後爲工部尚書東京留守薨，壽八十六。。，。當時人們都說隋帝就是大力長者。。。（出《大唐新語》）　　唐朝長壽年間，有個荥陽人叫鄭蜀賓，他很擅長五言詩。。，。

右司馬奏聃殺郡將吏及民簡良等二百九十人，徒谪一百余人，應棄市，依八議請宥。。，。在蜀地任職十八年，果然與胡僧的話相符。。，。"終南山的竹子開花而枯死了，果然在開元四年的時候太上皇駕崩了。。，。我們牽蘿援藤，穿行叢林山道，終于登上天柱峰頂。。，。

等搬回昭國，他進到佛堂，喜蛛滿屋，結網而挂，離地面有一二尺高，數不清有多少。。，。"楊曰："公不得矣，今天子方禮賢，豈有防賢甚于防奸。。，。"閻羅王令付司，即有青衣十人，送昙谟最向西北門，屋舍皆黑，似非好處。。，。道士見僧人一口飯沒全咽下去，就說飯沒熟，不吃了，笑道："你這頓飯就吃到這裏爲止，這叫少吃多得胃；我應當把其余的飯全吃了。。，。；"又遞給老黃二斤金子，說："昨天說不要叫人碰我的心肝，能做到這一點，我就高興了。。，。宋尚書令袁粲起兵不從，結果被害。。，。

"使者把真實情況講述了出來，他說面粉原是昌壘的真貨，因爲貯存五年變了質，所以到宕昌換了那裏的面粉來充填。。，。"律師又問人死之後仍有感應的事在平常人中也常發生，神魂走了形體爛了，爲什麽還能活轉來，有的過了七天甚至許多天，還與活著時一個樣，這是什麽原因？天人答道："人有七識（即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識等），每一識都有神守護，其中以心識爲主，主雖然走了，其余各神仍在守護著，這是不足怪的。。，。？、後孝和即位，果幽則天于上陽宮。。，。（出《報應記》）　　唐朝的于昶，天後朝時任並州錄事參軍。。，。但是上報的文書已經發走了，他又不想自找麻煩，怕對自己不利，就將錯就錯了，太樂伎和李龍等十名搶劫犯被判在郡門斬首。。，。或州刺史文思辂亦有戲術，曾剪紙魚投于盆內而活，萬戶投符化獺而食之。。，。

至則言款甚密，曰："君後二十八年，當從正郎爲江南郡守。。，。先前走過的道路的左右，都是經書所保祐的結果。。，。從此，一直不知他到什麽地方去了。。，。

府尹命令府吏去捕捉，果然在田橫墓裏抓到了賊人。。，。德宗說："盧景亮我不了解，穆質我曾經相識，不要這樣對待他。。，。及唱官之日，發棟間所誌之書，則如其言爾。。，。璹因其無備，盡殺之，投于海中而取其物。。，。夜有二神女，擎香露，沐浴征在。。，。

等到接交帳目錢物，原鄭滑院折欠錢款幾萬貫，把他的家資都資來充填償還的話，還欠三四萬沒有著落。。，。正好昭宗要遷到鳳翔宮去，嚴遵美就要求到漢中作個官，然後搬到劍南青城山下，選擇一個別墅住下了，年紀到了八十歲才死。。，。余人貪料理蔥蒜餅食，令産婦抱兒看煮肉。。，。"這一年秋季德裕出京鎮守吳門，過了一年入朝拜見皇上，接著又被派到南燕鎮守。。，。

栾荀知道是念經有效，就投水奔去。。，。忽然有一只鹿玩耍嬉戲，看見人也不驚慌。。，。這不是困頓又是什麽？"說完，兩眼朦胧，昏昏欲睡，這時店主人已蒸上黃粱要做飯，呂翁便從自己包裹裏拿出一個枕頭遞給他，說："你枕上它，就可以叫你如願以償地得到榮華舒適。。，。？若不肯，亦無益？"官曰："若何？"明法者曰："此諸物類，爲仲任所殺，皆償其身命，然後托生。。，。？北齊神武皇帝遷都邺城之後，因爲晉陽是屯集兵馬的軍事重地，又是開創基業的地方，所以經常在並州鎮守，又時時來到邺都主持朝政。。，。