初，寔父卒，剽賣田宅，起冢茔，立碑頌。。，。然而近來，朝廷不遵舊典，無功小人都有官爵，使他們富貴驕縱而後處罰他們，這不是愛人重才，承天順道的做法。。，。此二王者，雖有聖德，假使時無失道之過，無由逼而取也。。，。

贊美憨厚之人的悔悟兮，羨慕白駒的飛縱。。，。不是仁愛的鄉裏怎麽能夠居住啊，不合道義的蹤迹怎麽能夠追隨？暗自銘記在心而且長期靜守啊，隨著日月常年流逝而永不堿退。。，。？億萬百姓受苦受難，政局不穩，卻诋毀先皇，指責皇上，放肆地表現其狂狷之態。。，。

于是把董卓的屍體扔在街上示衆。。。後來尚書令左雄、仆射郭虔又推舉他爲尚書。。。、不如趁此以禮相待，向天下人表明你寬廣的胸懷。。，。論曰：古代諸侯每年向王室貢士，所進貢之士焉賢才則受獎賞，不是賢才即貶其爵級減其封地。。，。王莽篡奪行爲，也是逐漸發展而達到目的。。，。初名嘉，生于禦史台，因字台卿，後避難，故自改名字，示不忘本土也。。，。

跟從皇帝後來入關，轉焉少府、太常，因病免職。。，。、王甫讓尚書令廉忠誣告鄭飒等圖謀迎立劉悝，大逆不道。。，。其權尊而勢重，因爲是職責所在。。，。自從李膺到達邊境，全都聽到消息就驚恐歸服，原先抓走的男女，全都送回到邊塞關下。。，。今武、蕃忠貞，未被明宥，妖眚之來，皆爲此也。。，。、張忠怨恨徐缪，與那些宦官捏造罪名，徐缪于是以有罪被征還。。，。

又梁孝王是先帝的同母兄弟，陵墓尊貴顯赫，即使是墳上的松柏桑梓，也應該恭敬對待。。，。蜺墮雞化，皆婦人幹政之所致也。。，。臣累世受恩，得以充備尚書之位，又以微薄學業，充在講勸之列，蒙受特別的愛重賞識，被日月照耀，恩重命輕，大義促使士去死，不懼怕被摧折，以上是簡略陳述的愚見。。，。孔子曰：“未之思也，夫何遠之有？”《愛日篇》曰：國之所以爲國者，以有民也。。，。？藉助上天的威力，每次作戰都獲勝利。。，。”意思是說自己不能最終盡做爲子女義務的話，也是君王的恥辱。。，。

劉陶當時遊學太學，于是上疏陳述說：臣聽說沒有天地則人沒法生存，天地若無人則沒有靈，所以皇帝非民不立，民無皇帝則不得安甯。。，。李文姬就對父親的門生王成說：“先生對我父親很講道義，有古人的品節。。，。蔡勳對著印绶仰天歎息，說：“我仕宦的是漢朝廷，死也要回歸漢正道。。，。袁紹的部隊深夜撲來時，呂布已經逃走了。。，。王差末期，包塑入侵他的本縣盧達，聽說苞堡的名望氣節，便相約不進入苞區間中。。，。

另外孔融居九卿之位，不守朝規，不戴巾冠到處亂跑，亵渎宮廷。。，。孔子曰‘四十不惑’，《禮》稱‘強仕’。。，。而黃瓊、胡廣、張衡、崔瑗之徒，泥滯舊方，互相詭駁，循名者屈其短，算實者挺其效。。，。、所以高、光二皇，像北鬥居在其位，時運到來，便如神龍騰躍于深淵。。，。、小人之情，緩則驕，驕則恣，恣則怨，怨則叛，危則謀亂，安則思欲，非威強無以懲之。。，。