孟轲有句話說：“祇有華夏改變夷人，沒聽說華夏被夷人改變。。，。他奉守法紀，制訂政策，有周公、召公的風範；生活儉樸，行止簡約，繼承公儀休的節操。。，。；、得由和興，失由同起，故以可濟否謂之和，好惡不殊謂之同。。，。

因東出關，過京師，作《五噫之歌》曰：“陟彼北芒兮，噫！顧覽帝京兮，噫！宮室崔嵬兮，噫！人之劬勞兮，噫！遼遼未央兮，噫！”肅宗聞而非之，求鴻不得。。，。！路上行人不管白天黑夜，喜歡唱歌叫喊，歌聲不問斷。。，。梁冀二世上將，婚媾王室，大作威福，將危社稷。。，。現在夜郎縣內的竹王三郎神，就是竹王三個兒子的傳說。。，。

十二月，彗星起天菀南，東北指，長六七尺，色蒼白。。，。十七年，賢複遣使奉獻，請都護。。，。各州刺史經常在每年八月巡視所轄各郡國，審理囚犯，考核官員政績的優劣。。，。孝章皇帝曆度審正，圖儀晷漏，與天相應，不可複尚。。，。及呼韓邪死，其前阏氏子代立，欲妻之，昭君上書求歸，成帝敕令從胡俗，遂複爲後單于阏氏焉。。，。辛未，有白氣像一匹布練直指北鬥第四星。。，。

四年，犍爲屬國夷寇郡界，益州刺史山昱擊破之，斬首千四百級，余皆解散。。，。正好北單于想通貿易，派使者請求和親，顯宗希望與他們來往，不再入侵，就同意了和親。。，。安帝永初二年四月甲寅日，漢陽阿陽城中失火，燒死三千五百七十人。。，。’《五紀論》‘日月循黃道，南至牽牛，北至東井，率日日行一度，月行十三度十九分度七’也。。，。又有太蔔令，官秩六百石，後並入太史令。。，。

我害怕法禁，不敢明明白白地說出來，私下做了一篇《窮鳥賦》。。，。”溫序說：“我受國家的重托，理當盡死效力，決不貪生苟且背棄朝廷恩德。。，。永壽三年十一月，長沙蠻反叛，屯益陽。。，。特進侯、列侯以上用錦、缯，十二種彩色。。，。、受命中興，宜當特異，以明天意”。。，。

現在我所依賴的，絕非僅僅是車上橫木問的幹糧肉脯和手指上的石針。。，。楊竦因此上奏長吏中奸猾並且侵犯蠻夷的九十個人，都被減死。。，。

他自以爲呼韓氏是正嫡長子，按次序應當立爲罩于，反而被剝奪職位，遭猜疑以相背棄，他曾多次請求漢派兵遣將，回頭掃除北單于王庭，各種各樣的計策，全都提了出來。。，。別祀地祇、位南面西上，高皇後配，西面北上，皆在壇上，地理群神從食，皆在壇下，如元始中故事。。，。、推究漢所以衰敗而又能夠持續多年的原因，難道不是有儒學的結果嗎？所以先師留下典籍文章，鼓勵人們學習的功績，深遠而又切合實際啊！不依照《春秋》去做，甚至等同于殺人謀逆者，該會引起注意吧！贊曰：典章學問沒有衰敗，學者各自有所繼承。。，。？！郡舉方正，遣吏赍羊、酒請期，期驅豕入草不顧。。，。、

章帝臨崩，遺诏無起寢廟，廟如先帝故事。。，。後來氐人也時常入侵，爲郡縣征討擊敗。。，。