其在唐、虞，與之要質，故曰要服。。，。、牟長的祖先封在牟地，春秋末年，封國被滅，就以牟作爲姓氏。。，。穆王畏其方熾，乃分東方諸侯，命徐偃王主之。。，。韓康，字伯休，又名恬休，京兆霸陵人。。，。這一天淘井換水，冬至這一天，鑽燧改換不同火種。。，。

世間傳說明帝夢見金人，身材高大，頭頂放光，就向大臣們詢問。。，。桓帝建和二年，白馬羌寇廣漢屬國，殺長吏。。，。否與爲官，夷汗焉商，形晉焉征。。，。

世祖到汝南巡視，召佐吏們考試經義，周防尤其能記誦經史，被任命爲守丞。。，。根據史官作的實測記錄，用《九道法》往前核算建武以來的三十八次月食，相差都很少，可見該法有利于月相和月食的推算，應該多加推算與實測比較，將結果奏明皇上。。，。明年，漢遣將兵長史王林，發涼州六郡兵及羌胡二萬余人，以討涿鞮，獲首虜千余人。。，。後九年，陸渾戎自瓜州遷于伊川，允姓戎遷于渭汭，東及轘轅。。，。

近益州郡亂，太守李颙，亦以板楯討而平之。。，。《老子》說：“如果聖人不仁德的話，就會把百姓當作祭祀完了就可以踐踏遺棄的刍狗。。，。三十一年，北匈奴複遣使如前，乃玺書報答，賜以彩缯，不遣使者。。，。安帝元初四年秋季，郡國十處陰雨連綿損壞莊稼。。，。雖各小異，而俱以身毒爲名，其時皆屬月氏。。，。無何乞求投降，鮮卑人逃還邊塞以外。。，。

侍婢千人，少有見者，唯有男子一人給飲食，傳辭語。。，。凡郊祀之事，掌亞獻；大喪則告谥南郊。。，。；後來金城長史上官鴻上書請求在歸義、建威設立二十七部屯田，侯霸又上書要求在邯水東西兩岸設立五部屯田，增加留、逢二部屯田，皇帝都聽從了。。，。、”即如佗言，立吐一蛇，乃懸于車而候佗。。，。巴郡板楯蠻將兵救之，漢中五官掾程信率壯士與蠻共擊破之。。，。舞者象教田，初爲芟除，次耕種、芸耨、驅爵及獲刈、舂簸之形，象其功也。。，。、

以下則是，返回宮中依禮豎立木主舉行安神祭。。，。中平四年，前任中山太守張純反叛，接著率領鮮卑人馬入侵邊郡。。，。歲星入守太微五十日，占爲人主。。，。

道過荥陽，止主人舍，而所駕之驢忽然卒僵，蛆蟲流出，主遽白之。。，。那裏的物産珍芙瑰麗，人的禀性放縱虛浮。。，。

吾有一術，名五禽之戲：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥。。，。當斯之役，黔首隕于狼望之北，財幣縻于盧山之壑，府庫單竭，杼柚空虛，算至舟車，赀及六畜。。，。十多年以後，晉國滅掉了骊戎，這時候，伊、洛之戎強大，向東侵犯曹國、魯國，十九年以後，終于進入天子的國都，于是秦國、晉國攻打戎人以援救周天子。。，。、《五行傳》說：“國君喜好戰爭，輕視百姓生命，修築城郭，侵奪邊境，則金鐵不從人意。。，。上生不得過黃鍾之濁，下生不得及黃鍾之清。。，。

以承靈瑞，以爲兆民，永茲一宇，垂于後昆。。，。魏郡從箭有內外田園，郡府經常與百姓分開耕種，每年收獲幾千斛糧食。。，。奉行德理，即使死去，也不算死；違背道義，即使活著，也不算活。。，。；

若不是由于大漢的強盛，世代憑借雍州地區的富饒，又掌握了抵禦外國、治理國內的方法，誰能夠達到這樣的功績！所以高祖創立基業，惠帝繼承天下，太宗道德盛明，景帝財富豐足，武帝聲威大盛，宣帝、元帝政令實施，成帝、哀帝奢侈達到極點，國祚在平帝時終結。。，。！、推入月日，以蔀日乘月余，以其月法乘朔小余，從之，以四千四百六十五約之，所得滿日度法得一，爲入月日，不盡爲日余。。，。

少受業三輔，習《京氏易》，兼明《五經》。。，。自少康已後，世服王化，遂賓于王門，獻其樂舞。。，。時而出現詩妖，時而發生介蟲之孽，．時而出現犬禍，時而發生口舌怪病，時而出現白色的災異或凶兆，這是木氣滲害金氣。。，。朝廷任命武威太守傅育擔任護羌校尉，馬防行使車騎將軍之職，征討西羌。。，。永平五年，天子下诏書逮捕一位名叫周慮的男子。。，。光武于足下诏書要長沙、合浦、交阢准備車船，修築道路橋梁，打通道路障礙和溪谷，儲備糧食。。，。、