到元和末年滿一百年了，趙雲容果然又活了。。，。德宗對李泌說："葫蘆生說的中黃君，大概是我吧？不知叫你是鬼谷子是爲什麽？"有人說，李泌祖先的茔地在河清谷前的鬼谷，恐怕是因爲這才這樣稱呼他。。，。？萬物之精，各有星象在天上，而成形在地上。。，。玉皇跟前站著的七個人，是北鬥七星。。，。"及時，妹複出別兄，殷勤傳語父母而已。。，。

代宗駕崩的時候，顔真卿是禮儀使。。，。邪惡除去以後，至道自然顯現；淳樸確立以後，浮薄紛爭的風氣自退。。，。；幾年後，有人在四川峨嵋山劍閣旁邊的雞冠山上遇見過他，後來就不知道他的去處了。。，。又另外打開三五個地方，又把洞中食物奉送給薛逢作爲憑證。。，。楊集望著她們下拜，隔著水和她們說話。。，。

只見他穿著大紅袍服，頭戴遠遊冠，腰帶上挂著虎頭形的裝绶帶用的皮包，系著五色的绶帶，挂著寶劍。。，。曾赍府帥命往渤海，遇風波泊舟，忽有青衣泛一葉舟而至，謂建章曰："奉大仙命請大夫。。，。妙女呼喚大郎再唱，那歌聲變得更響亮了。。，。"使者受命，挈糧而去，甚惶惑。。，。有時他幾天吃一次飯，行爲很規矩，也不和女人來往。。，。肅宗因曰："天生此間氣，助我化無爲。。，。

韋義方就去了揚州，到了北城的館舍，見王老正在街上賣藥。。，。他家住在洛陽，元和年間癸巳那一年中秋節的晚上，田璆攜帶酒具，傍晚從建春門出來，准備到鄧韶的別墅赴約賞月。。，。但世俗浮詐迷妄者多，嗤謙光之人，以爲懦怯；輕退身之道，以爲迂劣；笑絕聖棄智之旨，以爲荒唐；鄙絕仁棄義之詞，以爲勁捷。。，。；昆侖奴指著府宅說："這就是張家莊園。。。"人們當時不明白這歌謠的意思，但張良一聽就懂了，就向那孩子拜禮說："我知道你就是東王公的玉童。。，。

今仙海無涯，長生未致，辛勤于雲山之外，不免就死。。，。第四次考驗，讓趙升進山砍柴，讓三只老虎來撕扯趙升的衣服，但不傷他的身體，趙升一點也沒有害怕，臉不變色心不跳，還對老虎說："我是個學道的人，從少年時就沒作過壞事，所以不遠千裏來拜師學道，求長生不老之術，你們這是要幹什麽呢？莫非是山神派你們來考驗我的嗎？"三只老虎呆了片刻就離去了。。，。？又有人亡奴，藏匿軍中者，捕之不得。。，。病好以後，有一天晚上，盧杞從外邊回來，看見一輛金犢車子停在麻婆門外。。，。

薛遂尋蔓出，具蔓傍岩壁不絕，經兩日猶未盡，忽至流泉。。，。家人輩悲喜不勝，曰："人雲郎君亡沒大海，服阕已九秋矣。。，。"老子曰："明王之治，功蓋天下而以（明抄本"以"作"似"）不自己；化被萬物而使民不恃；其有德而不稱其名；位乎不測而遊乎無有者也。。，。；

每至月旦，常有光景雲物之異，重嶂幽壑，人所罕到。。，。"賀知章聽了頗有心得，領悟了老人的意思，拜了老人就離開了。。，。女子說："您不是一般人，我也願意有所寄托，能夠和您終身相伴，就是我的願望。。，。

"就提著一個水瓶，可以裝二鬥以上，中間空空的沒有東西。。，。李八百打算先試試唐公昉，就假裝是外地人，到唐公昉家受雇當仆人。。，。能在一會兒工夫，或變成老翁，或變成小孩，或變成車馬，沒有什麽東西不能變。。，。

茅山世傳仙府，學道者數百千，皆宗黃公，悉以爲德業階品，尋合上升。。，。薛昭詢問她們的名字，她們告訴了他，大一點的叫雲容姓張，其次叫鳳台姓蕭，再次叫蘭翹姓劉。。，。好勸人食蘆菔根葉，雲："久食功多力甚，養生之物也。。，。