兩個人一起暴死，一同到閻羅王那裏。。，。支遁曾應晉帝之請，在京都建業滯留了將近三年。。，。"冥使曰："某謝去人世數載，得居冥職。。，。"梁武帝立即讓僧人法雲宣講了《勝鬓經》，夜間便下起了大雨。。，。當時天寒雪大，他的馬死了，奴仆也都離他而去。。，。

同寺僧名三果者，有兄從炀帝南幸江都，中路身亡。。，。大酺時，司馬楊舜臣謂之曰："買肉必須含胎，肥脆可食，余瘦不堪。。，。看公文中文水縣的呈文中稱："武士彟在文水縣的墓前有石碑。。。

　　郓卒　　唐元和末，王師討平郓。。，。）法外枉征財物，百姓破家者十而九。。，。這天早晨起來，在廳堂中忽然困倦睡著了，夢到盧生披散著頭發，滿臉是血，對縣尉說："我已經被賊人殺了。。，。

這時門卻開了，我又回去見那官人，他要把我送到地獄去受罪。。，。有成都人往彼興易，請像將還，至今多寶寺處，爲海神蹋船所沒。。，。公私動靜，無不立達于懷武，是以人懷恐懼，常疑其肘臂腹心，皆是其狗也。。，。　　曲先沖　　唐開元四年，尚書考功院廳前一雙桐樹，忽然枯死。。，。李之死後，李之的長子作靈語說："王悅不講仁義道德，殺我太冤狂，一定要報仇。。，。

沙彌雲："每誦觀音，于別所衣淨衣，燒名香咒願，然後乃誦，斯法不怠，更無他術。。，。"妙寂問："隱語怎麽說？"葉升說："殺我的人是，車中猴，東門草。。，。？

前後兩次由皇帝賜給他的良田甲第、美人名馬等，不計其數。。，。、宋文帝常謂之曰："弟子恒願持齋，不殺生命，以身徇物，不獲其志。。，。不一會兒，僧人又催促他，他感到恐懼，便到僧人那裏，向他行禮承認罪過，而且千拜萬拜。。，。"智周、來濟們的願望也是如此。。。、

"便引出城，似至浐水北去數裏，到一墟開，見一大坑，坑邊有小竹籠及小板匣者數枚，皆有封記。。，。每當到了齋戒日，村人從四面八方趕來設供祭佛，能常常聽到天空中有音樂聲。。，。石虎不懂這句話是什麽意思，讓人把他送到佛圖澄那裏。。，。而童子貌甚閑暇，口有四牙，出于唇外。。，。凡屬平民庶人，由于身份卑賤名聲微小，影響範圍也就有限，他們的教化只限于自己一家之內，他們的言論又不被仆婢與妻妾采納；這樣一來，他們如不能嚴格要求自己，行善事而守戒觀，信奉佛教的心願還有什麽方式來實現呢？帝王則以四海爲家，以萬民爲子，每說一句有利于衆生的話，天下百姓都感到高興，每頒行一項有益于社會的政令，就會得到衆人與神靈的擁護。。，。；？

時吳部民朱靈期使高麗還，值風，舶飄經九日，至一洲邊。。，。安禹無所讓，先謂仕佳曰："官當再易，後十三年而終。。，。後來這個地方作爲佛寺，仍有許多令人恐懼的現象發生。。，。又有谒達者，達取寺家馬，令乘之，使南北馳驟而去。。，。馮只要收取錢財多，官職更高；婁如果收一文錢，官職就會失掉。。，。；

　　杜慈　　秦符生、壽光年，每宴集，後入者皆斬之。。，。、辭以未熟，道士笑曰："君餐止此，可謂薄食，我當畢之。。，。有時歌唱，有時大笑，沒有能明白他的用意的人。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝荊州法性寺和尚惟恭，念金剛經三十多年，每天念五十遍。。，。數年，張疾病，見李尉之狀，亦甚分明。。，。"師呵蓍，父布卦噓唏而言曰："子前生兩妻，汝俱辜焉，前爲走屍逐汝者，長室也。。，。

山神于今塔後又造一寺，供三果僧。。，。"忽見前岩有道士坐繩床，僧詣之，不動。。，。夫人曰："親表侄與子無異，但慮不足，亦何有恩慈之事。。，。冏生念已盡，恸哭而已，猶固一心呼觀世音，誓願若蒙出路，供百人會，表報威神。。，。　　王氏　　公安潺陵村百姓王從貴妹未嫁，常持金剛經。。，。

明宗說："老太婆，你這樣恭順著說，是怕我屈辱你罷了。。，。至四年，有吳（吳原作五，據明抄本改）興邵信者，甚奉法，遇傷寒病，無人敢看，乃悲注念觀音。。，。義逸以家財易諸瓦木，取其精者，遂大營市邸，並治其第，爲岐下之甲焉。。，。祁萬壽的妻子生孩子，有的脖子上纏繞著肉鏈；有的手腳帶著肉的鐐铐；有的沒有口鼻；有的沒有手腳。。，。；