和他意氣相投者共同爲他刻石立碑，蔡邕爲他撰寫了碑文，過後他對涿郡盧植說：“我寫過的碑文很多，都因有谀美之辭而感到羞慚，只有這郭有道碑于心無愧啊。。，。譯文：《易》日：“君子之道，或做官或隱居，或沈默或議論。。，。

陛下履有虞之至性，追祖祢之深思，然懼左右過議，以累聖心。。，。興平元年，操東擊陶謙，使彧守甄城，任以留事。。，。”魏桓于是感慨地歎息說：“讓我活著去而死著回來，對各位有什麽好處嗎！”于是隱居不出。。，。！

周缪字盂玉，是騙濟人，有好名聲。。，。他們爲的是中原的珍寶，不是因爲害怕威嚴和懷念恩德。。，。其後朱輔營中無故大驚，輔懼，乃赍金寶逾城走。。，。或連日累月，更相瞻視；或轉請鄰裏，饋糧應對。。，。；建長久之策，欲絕其本根，不使能殖。。，。王龔糾查便佞小人，以正直獲罪。。，。

天子年幼，倚靠的就是我罷了，遇到災難苟且偷生，我不忍心這樣。。，。張陵傳給兒子張衡，張衡傳給兒子張魯，張魯于是自稱爲“師君”。。，。十五年，帝幸彭城，見許太後及英妻子于內殿，悲泣，感動左右。。，。若斬佞臣數人，複相親睦，以禦四方，可橫行于天下。。，。朝廷策說“不要隱瞞”，所以怎敢不盡愚忠，忘忌諱。。，。一連打了幾個月，胡兵敗走，梁慬等乘勝追擊，共斬首級一萬多，捕獲俘虜數千人，駱駝畜産數萬頭，于是壘莖纔平定下來。。，。

熹平三年，使使拜河間安王利子康爲濟南王，奉孝仁皇祀。。，。永甯元年，西南夷撣國王獻樂及幻人，能吐火，自支解，易牛馬頭。。，。昔秦失其鹿，劉季逐而羁之，時人複知漢乎？”彪既疾囂言，又傷時方限，乃著《王命論》，以爲漢德承堯，有靈命之符，王者興祚，非詐力所致，欲以感之，而囂終不寤，遂避地河西。。，。？府中聞子將爲吏，莫不改操飾行。。，。遂羸服間行，竄伏青州界中，賣蔔給食。。，。

當年如果朝廷真的采納他們的政見政略，疆場邊防上也能充分發揮其勇武謀略，朝中官中容許其鳗直進言，興革舉措聽從其法規，那麽再現武帝宣帝時的輝煌，有什麽遷遠的呢？《詩經》中說：“靡不有初，鮮克有終。。，。？水上的禽類，鴻鹄、鴛鴦、白鷗、鵝烏、灰鶴、鹧鹳、鹞烏、白鹭、大雁、鹭鹧，仍煞安于入睡，在水邊收起了羽翼。。，。、

勳被三創，堅不動，乃指木表曰：“必屍我于此。。，。”傅燮嚴肅地拒絕說：“遇得上與遇不上時機，是命運；有功而得不到承認，是時機。。，。；伯玉等人劫持來金城人邊章、韓遂，使他們專門管理軍政，一同殺害金城太守陳懿，攻打焚燒州郡。。，。、臣伏見孑l子流傳經典，臯陶制定法律，追究他的本意，都是想要禁止百姓做壞事。。，。诩曰：“此救命之計，何功之有！”固辭乃此。。，。！

梁冀被殺後，黃瓊居于首相之位，于是上奏天下往常有貪汙罪行的十余人，有的被判了死刑，有的被流放。。，。夫明哲之君，網漏吞舟之魚，然後三光明于上，人物悅于下。。，。

子劉開嗣位，立十三年，魏受禅，封爲崇德侯。。，。今君位地尊重，海內所望，豈可不臨深履薄，以爲至戒！黃門郎年幼，血氣方盛，既無長君退讓之風，而要結輕狡無行之客，縱而莫誨，視成任性，鑒念前往，可爲寒心。。，。！有人問杜根說：“從前遇到大禍，天下之人都知道你正確，了解你的人也不少，何必如此自苦？”杜根說：“周旋于民間，不是藏身之處，萬一被發現，殃及知情者及親人，所以不這樣做。。，。？