十五年，有诏令各州郡考查核實這些事，但刺史太守多不一樣，有些厚待豪門大族，欺淩貧弱，百姓哀怨，攔路呼號。。，。南方薏苡實大，援欲以爲種，軍還，載之一車。。，。光和四年，生下皇子劉協，皇後于是派人用毒酒殺死了王美人。。，。和平時代就可以用來區別尊卑的次序，遇有戰亂就可以用來幫助援救遠近的災難。。，。上陳五事：舉賢才，審授用，黜佞幸，省苑囿，息役賦。。，。彭幸蒙司徒公所見全濟，未有報德，旋被禍難，永恨于心。。，。

夏五月己酉日，大會公卿以下官員，賞賜各有差別。。，。己卯，永昌徼外僬僥種夷貢獻內屬。。，。當時我只有勤苦之心，不敢以有萬乘之國爲樂，對上想要不欺上天和有愧于先帝，對下不違背民衆和辜負其心願，誠心誠意地救助百姓，來使劉氏國家安定。。，。對于市道小民，可以向他們申明憲綱，不要因法令，加害于羸弱之民。。，。臣子我錯誤地幹預機要大事，說了不合適的話，罪責清楚，應當坐牢，死在郅壽的前頭，死有余辜。。，。

吏人前來貢獻物品，就被搶劫，這樣的事情流傳到四方，沒有人對此不怨恨的，不再有人信任向往朝廷。。，。光武帝苦于長時間戰爭，又因爲隗囂的兒子入質內侍，公孫述占據了遠方的邊陲，便對諸將說：“姑且把這兩個人置之度外吧。。，。假如隗囂是天命所在，對手又不是天命所在的光武帝，即使是坐著議論西伯文王，難道會被人恥笑嗎？公孫述字子陽，右扶風茂陵縣人。。，。？”《括地象》說：“軒轅帝接受天命，公孫氏掌權。。，。皇女绶，建武二十一年被封爲豎旦坌主，嫁給新陽侯世子陰豐。。，。《尚書》說：‘重罪盡可能輕判，輕罪要判重些。。，。

朱浮又認爲國學既已興辦，應該拓寬博士的人選，就上書說：說起國家太學，乃是禮義之宮，教化就由此而興。。，。丁酉日，郭汜領兵攻打李雇，亂箭一直射到皇帝所在的殿前。。，。鮑恢對她說：“我是司徒史，特意來取書信，要見您家夫人．”王妻說：“我就是。。，。

秋八月庚子，遣使實核死亡，收斂禀賜。。，。公孫述亦遣其將李育、田弇助器攻略陽，連月不下。。，。、十一年春，率征南大將軍岑彭等伐公孫述。。，。

二事：去年以來，《兌卦》用事，類多不效。。，。禹到前縣，議曰：“以張將軍之衆，當百萬之師，猶以小雪投沸湯，雖欲戮力，其勢不全也。。，。”人曰：“苟如此，律何故禁之？”茂笑曰：“律設大法，禮順人情。。，。？東郡聞純入界，盜賊九千余人皆詣純降，大兵不戰而還。。，。三王不相互沿襲禮制，五帝不相互繼承樂制，因此《鹹》、《莖》不同旋律，中都禮樂斷絕。。，。、

憲、秉遂登燕然山，去塞三千余裏，刻石勒功，紀漢威德，令班固作銘曰：惟永元元年秋七月，有漢元舅曰車騎將軍窦憲，寅亮聖明，登翼王室，納于大麓，惟清緝熙。。，。、言行之所開塞，可無慎哉！原丁鴻之心，主于忠愛乎？何其終悟而從義也！異夫數子類乎徇名者焉。。，。？！師承不同的人，讓他們各自闡述自己的師說，從而廣泛考察各家說法。。，。