）五城，戶三萬二千七百一十九，口十八萬八千三百八十一。。，。蓋導俗無方，適物異會，取諸同歸，措夫疑說，則大道通矣。。，。參差齊之，多少均之，會終生焉。。，。曰：昔在強秦，爰初開畔，霸自岐、雍，國富人衍，卒以並兼，桀虐作亂。。，。、

最初，河南人張楷與樊英一同被征召，不久張楷對樊英說：“天下有兩條道路：出仕與隱居。。，。司徒掾班彪上書說：臣聽說孝宣皇帝吩咐守衛邊境的將尉說：“匈奴是大國，多變化和欺詐。。，。至八年，友病卒，漢陽太守史充代爲校尉。。，。

當時單于與中郎將杜崇不和，就上書告杜崇，杜崇暗示西河太守，要他扣下單于的奏章，使他沒辦法讓朝廷聽到他的意見。。，。酉域歸屬漠的各個國家，東西長六千多裏，南北長一千多裏，東到玉門關、陽關，西到蔥嶺。。，。、關西鹹稱傳之，共給車馬衣資，肜不受而歸鄉裏。。，。楊仁施政寬大仁惠，鼓勵並考核佐吏們的兄弟兒子，要他們全部上學。。，。

至建武二十三年，南郡潳山蠻雷遷等始反叛，寇掠百姓，遣武威將軍劉尚將萬余人討破之，徙其種人七千余口置江夏界中，今沔中蠻是也。。，。當時诏書要公卿大臣都聚會，大臣們都坐到自己的席位上，惟獨戴憑站著。。，。

是時，梁冀秉政無謀憲，苟貪權作虐。。，。這樣寫道：地位顯赫的外戚，恩寵輝煌顯耀。。，。二十五年春，單于派弟弟左賢王莫率領一萬多兵力攻打北單于的弟弟奠鞑左賢王，活捉了奠鞑左賢王；又打敗了北單于帳下的軍隊，合並了北單于部衆一萬多人，獲得七千匹馬、一萬頭牛羊。。，。；、不要認爲時事艱險，就不修正自身；不要認爲沒有人了解自己的奧誠。。，。；戴憑回答說：“博士論說經義都不如臣，但地位比臣高，所以不去坐在席上。。，。

及至武帝，多所改作，然而奢廣，民用匮乏。。，。皇帝同意梁松等人意見，就搜求孝武帝元封時封禅的舊例，討論封禅所應該施用的禮儀。。，。求朔日，以大小余加今所得，其月余得一月者，又加大余二十九，小余四百九十九，小余滿蔀月得一，加大余，大余命如前。。，。馬達聞之，欲將諸郡兵出塞擊于窴，桓帝不聽，征達還，而以宋亮代爲敦煌太守。。，。冬，使匈奴中郎將張奂率南單于出塞擊之，斬首二百級。。，。故楊雄曰：“今之學者，非獨爲之華藻，又從而繡其鞶帨。。，。

王莽篡後，文公推數，知當大亂，乃課家人負物百斤，環舍趨走，日數十，時人莫知其故。。，。逢望而異之，令左右往讓之，曰：“下郡計吏而揖三公，何也？”對曰：“昔郦食其長揖漢王，今揖三公，何遽怪哉？”逢則斂衽下堂，執其手，延置上坐，因問西方事，大悅，顧謂坐中曰：“此人漢陽趙元叔也。。，。？臣希望聖明的朝廷前去封給他三公職位，他一定能夠做到像《清廟》歌辭所唱的那樣，召來鳳凰。。，。他應當受到提拔，使之位登宰相，上使日月星辰符合天象運行的軌道，下使五種倫常都順應良時，他一定能夠召致吉祥的瑞征和昌明的福慶，並非只是遵守法紀奉行職責而已。。，。他擔任汝陰令，治理政事賢明而有能力，被稱爲“神父”。。，。等到《太初曆》因爲落後于實際天象的情況越來越嚴重，並且修習《太初曆》的人說“一百四十四年後太歲將超一辰，一百七十一年後應當舍棄朔余六十三分，中余一千一百九十七分，曆法纔可如常行用”。。，。

建武二年，封周朝後代姬常爲周承休公；五年，封商朝後代孔安爲殷紹嘉公。。，。；後越遷琅邪，與共征戰，遂陵暴諸夏，侵滅小邦。。，。

積度加鬥二十一度，加十九分，以宿次除去之，則夜半日所在宿度也。。，。這樣，相距很遠的國家蒙奇、兜勒都派人前來歸順，派來使者貢獻物品。。，。、如今用舍棄六十三分小余的方法來做曆法推算，驗算章和元年以來的日食二十次，月食二十八次，與《四分曆》所算得的結果相比，互有得失，仔細比較下來，《四分層》的得分還多一點，並且方法更簡便。。，。

下設左右仆射、左右陛長各一名，官秩比六百石。。，。、）十一城，戶十三萬九千八百六十五，口五十萬九千四百三十八。。，。建武二年，劉茂回到家鄉，在郡府擔任門下掾。。，。容車幄坐羨道西，南向，車當坐，南向，中黃門尚衣奉衣就幄坐。。，。有頃，音如雷聲，已而金在軒轅大星東北二尺所。。，。投贈長一尺四寸的玉珪，以紫巾襯托，紫巾長寬各三寸，缇色缯做裹，赤缥色緣邊；投放幣帛，玄色三塊，缥色二塊，每塊都是長一尺二寸，寬是一幅。。，。；