昆侖奴送來的金子又供韋家用了好幾年。。。曰："吾聞仙人不死，脫有死者，乃屍解也；不然何變異之如是耶。。，。；君與元瑰同往，引入市側，門巷低小，從者一兩人。。，。又邀請他的兄長鄭冉，一同向空中大禮參拜。。，。至一山舍，有女冠在焉，具以其由白之。。，。

"詩寫成之後，傳抄的人沒有不稱賞的。。，。忽一人曰："我輩八人，明日具來，共謀一醉，無以人多爲訝。。，。而且氣彌漫天空淹沒大地，謀劃營造動物植物，廣泛包羅自然，細到毫毛頭發。。，。馮漸告別出京後，長安城中的人都把漸字寫在他們的門上，就是因爲這個原因。。，。"于是傳給她甘草各仙方，夫人服食了。。，。徐福當時是乘白虎車、度世君司馬生乘龍車、侍郎薄延之乘白鹿車，他們一起到人間來接沈羲。。，。、

于是俞叟又把瓦器放回地上，過了一會兒，再掀起那個瓦器，那個小人已不見了。。，。良久曰："此是塵俗態萦縛耳，若住人世，官職無不得者。。，。"二使曰："子之黃光，照灼于頂，迢高數丈，得非雄黃之功？然吾聞一陰一陽之謂道，一金一石之謂丹，子但服其石，未餌其金，但得其陽，未知其陰，將何以超生死之難，期升騰之道乎？其次廣施陰功，救人濟物，柔和雅靜，無欲無爲，至孝至忠，內修密行，功滿三千，然後黑籍落名，青華定箓。。，。？第二年，東川向皇帝奏報說，劍州梓桐縣道士馬自然，大白天上升成仙。。，。貞元七年九月，韓佾乘車到大方山，設置壇台，請程太虛准備《三洞箓》。。，。知微、延叟前行數裏，尋求已在路傍。。，。、

劉縣令拜了兩拜又行稽首禮，這個仙人直到堂中，劉縣令站在他身旁站著陪著。。，。五嶽有真君在那裏，又有青城丈人爲五嶽之長。。，。負薪以置人門外，人見之，鋪席與坐，爲設食，先便坐。。，。王烈後來私下裏對弟子說："這是因爲嵇康不該得道，所以那石窟才閉上了。。，。行十余裏，出洞門，已在青州牟平縣，而食僧俄變爲石。。，。但幾年之間，他的兄弟們，死的死，亡的亡，都沒了。。，。

鄰人說："這是劉道玄的住宅，十多年沒人住了。。，。"從這次走後，他再也沒有回家。。，。仆漢時山陽王輔嗣，至此請問，《老子》滯義。。，。

從南北朝的北周到隋朝，寶常都放達飄逸沒有做官。。，。翰甚怪之，仰視空中，見有人冉冉而下，直至翰前，乃一少女也。。，。劉安又問八公，"能不能把我的親朋好友都帶到仙界去一趟再讓他們回來呢？"八公說，"可以倒是可以，但不能超過五個人。。，。？"又有誦（誦原作詞，據明鈔本改）司馬相如大人賦者曰："吾初學賦時，爲趙昭儀抽七寶钗橫鞭，余痛不徹，今日誦得，還是終身一藝。。，。到了之後，見屋室如舊，門窗關閉，卻不見有一個人。。，。"崔子曰："齊王何人也？"女曰："王諱橫，昔漢初亡齊而居海島者。。，。？

　　白水素女　　謝端，晉安侯官人也。。，。七天後的夜裏，仙女又來了，態度溫柔，姿容俏麗，穿著精心打扮的衣服，明眸蘊含深情，又對封陟說："逝去的流水難以停駐，偏西的太陽容易墜落，花草樹木不會停止生長，草薤上的露水也不會留得很久，輕漚的浮水，也只能停留片刻，微弱的燈燭迎風，不過瞬息即滅，虛爭意氣，能得幾時？依仗完美的容顔，不久就變得槁木一般。。，。？有人遇上砍柴的，問那地方的名稱，原來是廬山。。，。

將要乘馬的時候，女郎回頭對穿黃衫的人說："從前有玉峰之約，從這裏前往吧。。，。既而以王意未洽，更咨話淺近諧戲之事，王則歡然。。，。如今還在陝州，常年不吃飯，吃東西時也就吃點果實，或飲二三杯酒，根本不吃糧食，容顔反而變得芳嫩了。。，。

如果你不能擺脫塵世的大網，去世的那天，可以用你的形骸煉神陰景，然後得道成仙。。，。一年以後，陳複休死在家裏，葬于江南山下。。，。秦皇時，大宛中多枉死者橫道，有鳥禦草以覆死人面，遂活。。，。她的姿色很美，漢武帝扒開她的右手而得到玉鈎，手能伸開了。。，。"續有一人，駕黃龍，戴黃旗，道以笙歌，從以嫔嫡，及瑤幄而下。。，。

婦人曰："此是鏡湖山慈心仙人修道處。。。問刺史，則徐紳果死而趙昌替矣。。，。她更善于制作飛仙蓋，用一鈎絲線，分成三段，染成五種顔色，繡成五層金蓋，其中有十洲三島、天人玉女、台殿麟鳳的繡像。。，。、"他家人認爲給病人治病已求遍了各處，化費了上萬的錢，仍沒治好，這一個米粒丹藥怎麽能救那骨瘦如柴只剩下一口氣的人呢。。，。"法正問辿："何以汙群龍室？"辿載拜謝罪。。。？