王差末期，包塑入侵他的本縣盧達，聽說苞堡的名望氣節，便相約不進入苞區間中。。，。到中宗時，也命劉向、王褒、蕭望之、周堪等人，用文章儒學培訓束宮以下人員，沒有不尊崇選拔合適人選，跟隨他們成爲有道德才能之人。。，。、威直覺得林宗賢明而接受惡人的吊唁，心裏對此不解，沒有進門就走了。。，。于是封衛將軍董承、輔國將軍伏完等十余人爲列侯，追贈沮儁爲弘農太守。。，。、

朝廷因他平素施行仁義，命令考核事實，沒有證據，趙牧因此獲罪下獄，正趕上大赦而免于一死。。，。袁紹外表寬厚文雅，很有器量，憂愁喜悅不表現在臉上．但他本性驕傲，剛愎自大，不能聽取正確的意見，所以造成失敗。。，。青州府由于董宣殺人太濫，上書告發董宣並拷問水丘岑，董宣被征召去廷尉府受審。。，。

第五倫校定衡器，匡正量具，貿易中再沒有弄虛作假，百姓心悅誠服。。，。如以舟無行于陸地之可能，瑟不是經常要調之音，不受局限而疑遠，不拘玄以妨素，則可以化解樞機各致其極，而理大略可以談論嗎?贊曰：一孔之見容易偏，言論衆多難一致。。，。會交阯部群賊並起，牧守軟弱不能禁。。，。

劉英派郎中令捧著黃色細絹白色細綢三十匹到國相府說：“我身處藩國，積累了許多罪遇，如今蒙受大恩十分歡喜，現奉上絲綢，用來贖罪。。，。籍建後來被封爲束鄉侯，食采邑三百戶。。，。

王景從小學習《周易》，接著廣泛閱讀各種書籍，他又喜歡天文敷衍一類的事，所以性格深沈，擅長的技藝很多。。，。上疏陳事曰：臣聞氣之清者爲神，人之清者爲賢。。，。”于是共割財産以爲三分，武自取肥田廣宅奴婢強者，二弟所得並悉劣少。。，。景乃商度地勢，鑿山阜，破砥績，直截溝澗，防遏沖要，疏決壅積，十裏立一水門，令更相洄注，無複潰漏之患。。，。忠臣之所以肝腦塗地、身首分離而心裏不懊悔，是因爲被正義激發的緣故。。，。、出于公心，即使像懿伯那樣的私人忌諱，也不能考慮，何況我依仗舊日的交情，而自己打算區別于郗慮這樣的優秀官吏呢！鬥膽向您說出心裏話，將和他恢複往日的關系。。，。！

龐參思考其中的含義，半天纔說：“任棠是想要告知太守。。，。及詣廷尉，吏民上書守阙者千余人。。，。高祖入關，雖尚約法，然殺人者死，亦無寬降。。，。選懦之恩，知非國典，且複須留。。，。今操軍退，人懷歸志，及其未濟，出兵掩之，可令大潰，此策不可失也。。，。

蔡邕回答說：“大地震動，是因爲陰氣強盛，侵犯陽氣，臣下逾越禮制所造成的。。，。建安元年，獻帝自河東還洛陽，操議欲奉迎車駕，徙都于許。。，。臨困，敕其子儉葬于土穴，不用棺椁，附體單帛而已。。，。楊震上疏說：臣聽說政以得賢爲本，理以去穢焉務。。，。