太尉李固上疏救助說：“臣聽說討伐被傷，本不是種嵩、應承之意，實在是因縣吏懼法畏罪，追逐深苦，導致這種不審慎。。，。、上順應國家典制，下防止下臣作威作福，將方圓置于規矩之下測量，用秤衡來審計輕重，這纔實在是國家的典制，萬世子孫用以效法的呀。。，。

所在燔燒官府，劫略聚邑，州郡失據，長吏多逃亡。。，。後太尉胡廣舉矩賢良方正，四遷爲尚書令。。，。豈不克自神明哉！誕略有常，審言行于篇籍，光藻朗而不渝耳。。，。！那些錢布、刀劍、衣物，前前後後送來多次。。，。、冒昧地像瞎子一樣胡亂說話，冒犯天顔，希望陛下能接受。。，。

陶謙退守郯城，曹操打不下來，于是退兵。。，。鮮卑入侵邊境，由來已久，現在派出軍隊，沒看出有什麽好處。。，。孫性又慚愧又害怕，帶著衣服到府中去自首。。，。在郡內任職六年，劉備上表奏請讓他兼青州刺史。。，。

然後飛過的長矛像閃電一樣激蕩，亂箭像雨一樣墜落，都指向所要攻擊的目標，被射的烏獸不料同被殺死，逃竄藏伏的則被車輪輾死，奔跑四散的也被車軸撞殺。。，。呂布說：“對父子關系怎麽處理？”王允說：“您自個兒姓呂，本來不是親生骨肉。。，。？尚書發出帝王的命令，是帝王的喉舌。。，。所以同公流著眼淚判決管叔、蔡叔是死罪，季友殺叔牙而泣不成聲。。，。、國人平素知道國王善射，不敢反叛，所以陳惟獨得以保全，有十余萬百姓投奔陳。。，。

禮爲人後者爲之子，今以桓帝爲父，豈得不以太後爲母哉？《援神契》曰：“天子行孝，四夷和平。。，。？手撫帷幔，握持弓弩，方舟並駕齊行，俯仰之間快樂無窮。。，。原先含涯、演陽、曲江三縣屬于越地，武帝平定越地後，纔收歸桂陽。。，。、桓帝即位，他以通曉《尚書》被征入朝勸講，拜爲太中大夫、左中郎將，遷升焉侍中、尚書。。，。、

臣職典禁兵，備禦非常，而妄知藩國，幹犯至戚，罪不容誅。。，。今殇帝在先，于秩爲父，順帝在後，于親爲子，先後之義不可改，昭穆之序不可亂。。，。”中平六年，靈帝崩，董卓爲司空，聞邕名高，辟之，稱疾不就。。，。光和中，黃門令王甫派門生在郡界違法專營官府財物七千余萬，楊彪揭發他的罪行，告訴了司隸。。，。下邳阙宣自稱“天子”，陶謙起初和他聯合，後來把他殺死而兼並了他的部衆。。，。

永初四年，封劉福弟劉亢爲當塗鄉侯。。，。桓帝延熹元年，唐眩任京兆尹，趟岐怕禍事臨頭，就與侄子趙戳逃避他。。，。

肇命人主，五德初始，同于草昧，玄混之中。。，。，上天選拔德高望重之人，爲陛下而出，應輔助聖明之時，幫助成就大業。。，。並非到此爲止，將會不斷送去糧食。。，。後來陶謙果然抓捕寄寓在他那裏的士人。。。瓒曰：“我昔驅畔胡于塞表，埽黃巾于孟津，當此之時，謂天下指麾可定。。，。

二位君王以淳厚賢淑守道，成名于先日；安豐以佐命大德，顯赫于中興之時。。，。；有風後者，是焉亮之，察三辰于上，迹禍福乎下，經緯曆數，然後天步有常，則風後之爲也。。，。而彪、琬恐懼，詣卓謝曰：“小人戀舊，非欲沮國事也，請以不及爲罪。。，。、田豐以既失前幾，不宜便行，谏紹曰：曹操既破劉備，則許下非複空虛。。，。穆既深疾宦官，及在台閣，旦夕共事，志欲除之。。，。思輔政以苟且偷生兮，也哀呼以咨詢。。，。

將軍若欲歸之，使嵩可也；如其猶豫，嵩至京師，天子假嵩一職，不獲辭命，則成天子之臣，將軍之故吏耳。。，。；豐等聞，惶怖，會太史言星變逆行，遂共谮震雲：“自趙騰死後，深用怨怼；且鄧氏故吏，有恚恨之心。。，。；往來依太山羊氏，積十二年，在吳。。，。