後日當更饋樂以釣由余，克像以求傅說，豈不煩哉？臣愚以爲可推錄所在，召該令還。。，。？他上任以後，施政仁愛慈惠，招撫不同習俗的人。。，。夏曆的白晝漏刻敷隨著太陽的南北運動而作調節，比現行的官漏精確，明確了各種細節之後便可以施行。。，。及光武即位，乃之琅邪勞山，養志修道，人皆化其德。。，。順帝永建六年，日南邊界外的葉調王便派使者來進貢，皇帝賜給葉調王便金印紫绶。。，。建武年間，東夷各國都來貢獻和朝見。。，。

蠻人知道劉尚糧食不夠，道路遙遠，而且不知道路徑，于是聚集兵力把守險要地形。。，。中平六年八月丙寅，金星靠近心宿前星，戊辰，逼近心宿中間的大星。。，。他把婁子孩子全帶上，走到半路，借機逃到江夏的山裏。。，。二年六月，彭城泗水增長，逆流。。，。建安十二年十月辛卯，有新星出現在鹑尾之次。。，。其中有九個部族在賜支河首以西以及蜀、漢邊界以北，以前的史書沒有記載他們的人口敷。。，。、

西羌的習俗是氏族不固定，有的氏族用父親的名字和母親的姓作爲自己部族的稱號。。，。〖瑕丘〗〖金鄉〗〖防東〗◆濟陰郡（故梁，景帝分置。。，。南北之間仇恨已深，就相互窺伺對方的空隙，引弓舉戈，偵察對方動靜，像雲一樣聚集，又像鳥一樣四散，相互進兵迅速攻擊，弄到攻陷潰散重創死傷的地步，沒有一年能夠安定，但漢的邊境地區都安然無事了。。，。”皇帝默不作聲，皇帝身邊的人都對他反感。。，。將、大夫以下喪禮，主管遣使吊唁。。，。、負責拷問的人將情況禀告薛安，薛安叫來戴就，對他說：“太守聲名狼籍，我受上面的指派察問實際情況，您爲什麽要拿自己的身體來抗拒呢？”戴就趴在地上回答說：“太守是朝廷分封的大臣，應該以死報答國家。。，。？

經書說：“順從美善的方面，匡救過惡的方面，那麽就能做到上下和睦相親n”從前楚恭王有病，召見大夫們說：“我沒有什麽德行，自小主持國家。。，。桓帝時，郡人尹珍自以生于荒裔，不知禮義，乃從汝南許慎、應奉受經書圖緯，學成，還鄉裏教授，于是南域始有學焉。。，。、”是時，中常侍趙忠、張讓、郭勝、孫璋等，並爲奸亂。。，。、中興已後，亦有《大》、《小戴》博士，雖相傳不絕，然未有顯于儒林者。。，。、及武帝遣骠騎將軍霍去病擊破匈奴左地，因徙烏桓于上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東五郡塞外，爲漢偵察匈奴動靜。。，。、

其後北虜連與車師入寇河西，朝廷不能禁，議者因欲閉玉門、陽關，以絕其患。。，。、孟轲有句話說：“祇有華夏改變夷人，沒聽說華夏被夷人改變。。，。晔著《吳越春秋》、《詩細曆神淵》。。。、

譯文：從前高辛氏時發生犬戎入侵，天子因爲犬戎的侵淩殘暴感到憂慮，但攻打犬戎又不能取勝。。，。範冉喜歡違背世俗常情，與衆不同，做矯情立異的事情。。，。”張顯的意氣非常強盛，他很惱怒，想殺掉嚴授。。，。這正是應驗了大將出兵，大行殺伐的兆頭。。，。後來朱瑪也病死，都是養子繼承封國。。，。”又說“有幾百裏長的浮橋可以渡過大海到達北岸”。。。

終于開辟了河西的四個郡，隔開了南邊的羌人，收服了三十六個國家，斬斷了匈奴的右胳膊。。，。是時，桓帝誅殺過差，又寵小人。。，。自呼韓邪以後，他的兒子們按照次序擔任單于，到比的最小的叔父孝單子輿時，任命比擔任石奠鞑日逐王，統領南部邊境和烏桓。。，。雖不能目睹啊他們的光彩，希望其神靈啊與我同美。。，。後來薊子訓隱去，自此不知道他在什麽地方。。，。以承靈瑞，以爲兆民，永茲一宇，垂于後昆。。，。

挹婁部族人口雖少，但人勇猛有力，他們生活在險要山地，而且擅長射箭，射則中人眼睛。。，。酉域歸屬漠的各個國家，東西長六千多裏，南北長一千多裏，東到玉門關、陽關，西到蔥嶺。。，。、

恰好任尚的部隊到達高平，因此兩軍聯合並進，狼莫等人退走，于是移動軍營迫近狼莫，到北地，雙方相持六十多天，在富平上河交戰，大取狼莫，斬殺敵人五千人，使得被羌人擄掠去的一千多男男女女得以歸還，獲得十多萬頭牛、馬、驢、羊、駱駝，狼莫逃走了，這時西河虔人種羌有一萬一千人到鄧遵這裏投降。。，。、其它的三十六個部族都前來投降歸順。。。其嫁娶則先略女通情，或半歲百日，然後送牛、馬、羊畜，以爲娉幣。。，。、公孫述被消滅以後，費贻官做到合浦太守。。，。

這時候守倮要塞的各部族羌人都跟著相繼侵犯邊界。。。熹平三年冬，鮮卑入北地，太守夏育率休著屠各追擊破之。。，。又于扶風、漢陽、隴道作塢壁三百所，置屯兵，以保聚百姓。。，。、